著名丞相伊尹簡介
伊尹生於公元前1649年，名摯，“尹”是官職名，等同丞相，也就是他後來擔任的職位。伊尹是生於夏朝晚期，後輔佐商湯討伐夏朝，建立商朝，是當時著名的政治家、思想家。據記載，伊尹在商朝爲相長達五十餘年，死時正好100歲高齡。
伊尹出生於有莘國，是一個奴隸。從小聰穎好學的他，一邊田間勞作，一邊學習堯舜的治國之道，是貴族子弟的老師。商湯聽說伊尹後，求賢若渴多次帶着厚禮前來聘請，可惜有莘王一直不答應。直到商湯娶了有莘王的女兒，伊尹才得以成爲商湯的臣子。
伊尹來到商湯身邊後，成爲了他的老師繼續着自己的教育事業。伊尹教商湯的主要就是堯舜之道，就是仁德的治國執政理念，此外爲他策劃了之後討伐夏朝拯救黎民百姓的戰略。等到夏桀的暴政使他衆叛親離成爲獨夫後，伊尹便輔佐商湯開始伐夏，最後建立了商朝。伊尹建下大功，被封爲尹，就是右丞相。從此以後，伊尹在商朝爲相五十餘年，經歷了商湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁這五代君王，不但輔佐他們，也可以說是他們的老師。
伊尹在擔任商朝的尹的期間，他主張以“調和五味”等烹飪方面的方法來治國，把商朝治理得很好，經濟繁榮，政治清明，可謂國力強盛。因此，伊尹被後來的老子評價爲“治大國若烹小鮮”的賢相。伊尹100歲時逝世，被以天子之禮安葬在商湯的陵墓旁邊。
伊尹論指的是什麼
《伊尹論》是蘇軾的一篇議論文。蘇軾是北宋的文學家，堪稱宋朝文學最高成就的代表人物，“唐宋八大家”之一。除了最出名的詩詞，議論文也是蘇軾的拿手好戲之一，相比起《伊尹論》，他的《賈誼論》和《范增論》更爲出名。
蘇軾的《伊尹論》並沒有把伊尹作爲全文的評價對象，只是將他作爲一個成功的正面例子，文中涉及伊尹的文字也不過兩段、四五句話而已。
全文上來就當頭棒喝，能做成天下的事的人必然是可以不被外物打動的具有高尚節操的人。第二段，從普通男女、飯菜肉湯、一個鄉村說起，推演拓展到王公大人、千金資財、整個天下，說明越是能夠不被外物打動的人，能夠辦成越大的事情。
第三段以孟子評價伊尹的一句話開始，孟子認爲伊尹雖然耕作田野，但如果不符合道義，即使是拿整個天下給他，他也不會接受。蘇軾由此評價伊尹是一個有完美道德的人，因此才能治理天下。然後他感嘆古時候的君子可以拿讓高官厚祿來開闊自己的胸襟，而現在的人卻在面對的時候迷失了自己。
第四段又以孔子感嘆虞舜、夏禹、皋陶相互推讓天下的故事開始，認爲天下不足以動他們的內心，這正是他們可以得到天下人信任的原因。之後蘇軾以伊尹放逐太甲的故事爲例，說明伊尹的行爲沒人覺得過錯是因爲他這麼做是爲了太甲和天下，而不是爲了自己獲得什麼好處。
最後，蘇軾認爲現在有道德的人只知道循規蹈矩不敢爲了天下而站出來，這是大錯特錯的。
伊尹的名字怎麼讀
“伊尹”這個名字讀作yīyǐn。“伊”和“尹”兩個字都可以作爲姓氏。“伊”一般是指第三人，即他或者她的意思，這裏就是姓氏。而“尹”一般有治理的意思，也常常用來當做官職的名字，比如府尹。
伊尹是夏末商初人，據說他的母親住在伊水，所以他姓伊。至於“尹”，這不是他的名字，而是他在建立商朝後的官職名，位同右丞相。伊尹原名摯，小名阿衡，父母都是有莘國的奴隸，一個烹飪一個養蠶，所以他從小也是一個奴隸。雖然如此，伊尹從小聰慧好學，在勞作之餘努力學習，不僅學到了父親一身廚藝而且成爲了貴族子弟的老師。伊尹也因爲研究堯舜治國之道而聲名遠播。
商湯知道伊尹後求賢若渴，三番五次帶着厚禮前來聘請，甚至把他比作自己國家的良藥，可惜有莘王擔心商湯得到伊尹後會對自己國家不利一直不答應。最後，商湯只能迎娶有莘王女兒的方法，讓伊尹以陪嫁奴隸的身份前來輔佐自己。
得到伊尹後，商湯十分尊敬他，奉他爲師，而伊尹也以一身才華報答，輔佐他討伐了夏朝建立了商朝，又在他死後輔佐他的子孫後代。伊尹死時100歲，而他在商朝爲相有五十餘年，把半輩子花在了輔佐君王治理商朝上，可謂鞠躬盡瘁死而後已。而商朝也在他的手裏，從初建時的弱小國力不斷強大，所以他是歷史上一代名相。
歷史上的伊尹是誰
伊尹是夏朝末年生人，後來輔佐商湯伐夏建商，被封爲尹，之後在商朝爲相五十餘年，共教育並輔佐共五任君王，死時已有100歲。不僅是一位著名的政治家，在教育、思想、醫學、廚藝等多個方面頗有建樹。
伊尹名摯，小名阿衡，“尹”是他在商朝時的官職名，位同右丞相。爲相時，他實施德政，整頓吏治，使得商朝建立後迅速恢復經濟和國力。除了丞相，伊尹還是一個帝師，他在被商湯聘請之前就是貴族子弟的老師，之後成爲了商湯以及他之後幾位的皇帝。
伊尹以堯舜之道爲主要教育內容，注重他們在道德修養方面的培養，而他主要的教育方式就是通過傳達上天的旨意，此外他也十分重視環境對教育的影響。在教育君王方面，伊尹最著名的經歷就是他曾經放逐太甲使其改過自新。
商朝是個非常迷信鬼神、十分重視祭祀的朝代，而伊尹作爲傳達天意的丞相，也同樣也有一種巫師的身份。國家大小政事，都需要通過祭祀、占卜等方式來決斷，因此巫師在當時深受尊敬，伊尹的地位自然更加崇高。巫師在商朝時期，除了祭祀等宗教信仰方面的職責，通常也兼任了醫生的工作，所以纔有巫醫一稱。而伊尹據傳醫術高超，還發明湯藥，被後世醫家代代尊敬拜祭，甚至有人把他與皇帝和神農並稱爲“三聖人”，而這兩位都是中國上古時期對醫學有重要貢獻的人。
