阿古柏(漢名)，經名穆罕默德·雅霍甫(Mohammad Yaqub Beg，1820年-1877年5月30日)，被中國人稱爲“中亞屠夫”，爲中亞浩罕汗國阿克麥吉特(白色清真寺)伯克。在沙俄以及大英帝國的幕後支持下，於1865年至1877年成立哲德沙爾汗國，後被清朝陝甘總督左宗棠擊敗。1865年至1877年率軍入侵中國新疆，史稱“阿古柏之亂”。
中亞浩罕汗國阿克麥吉特(白色清真寺)伯克，後爲畢杜勒特汗國埃米爾。 阿古柏是塔吉克族人，原爲浩罕汗國將領，英勇善戰，因功被升爲阿克麥吉特(白色清真寺)伯克。1864年，清朝下轄的新疆各地的回族、維吾爾族相繼發動暴動。1865年，喀什噶爾的回部請求浩罕汗國增援，浩罕可汗派阿古柏率軍進入新疆，佔據整個回疆，建立政教合一的哲德沙爾汗國。1867年，廢除哲德沙爾汗國，改爲畢杜勒特汗國，自封埃米爾。1876年，浩罕汗國滅亡，其部衆投奔阿古柏，其勢力更加壯大，並獲得俄國和英國的支持和承認。清廷派左宗棠出征新疆，阿古柏失去了北疆的所有領土。1877年，阿古柏突然死去，不久其勢力被清軍攻滅。
人物生平
出身舞童
1820年，阿古柏出生於塔什干附近的一個村子裏，他的族屬一直都並不清楚，有人說其是烏茲別克人，有人說他是塔吉克人。其父伊斯邁特·烏拉，在村中負責替病人誦古蘭經祈福。出生後不久，其父母離異，幼小的阿古柏跟隨改嫁的母親，其繼父是村中的屠夫。數年之後，其母親死去，阿古柏成爲了孤兒，流落塔什干街頭。
少年阿古柏面容姣好，被街頭藝人收留，學到了精湛的舞藝。大約10歲的時候，他成爲了一名“巴特恰”，也就是男扮女裝的舞童。不久，一名路過塔什干的浩罕官吏看中了他，將其收爲自己的孌童，帶回首都浩罕城，並將其轉送給穆罕默德·卡里姆·卡希卡，馬達裏汗的侍從官。
嶄露頭角
1842年，馬達裏敗於布哈拉汗國，戰死沙場。布哈拉進佔浩罕城，全國一片混亂。時任浩罕阿奇木伯克的卡希卡也加入對汗位的角逐中。很不幸，他失敗了，而且丟掉了性命。已經長大成人的阿古柏隨即回到家鄉投奔塔什干伯克納爾·穆罕默德·庫什，並將美麗的同母妹妹獻給了庫什，這樣，他獲得了成爲庫什副官的機會。不久以後，庫什派其出任五百人長，負責鎮壓塔什干境內的哈薩克人起義。阿古柏驍勇善戰，屢立戰功，1860年左右，晉升爲阿克麥吉特(今納羅夫斯基)伯克，成爲擁有自己勢力的一方諸侯。從此時起，人們尊稱阿古柏爲“雅霍甫伯克”。
入侵新疆
1864年，新疆民亂，庫車、和闐、喀什、吐魯番等地先後建立了地方割據政權，與清兵互相攻伐，局勢混亂。佔據喀什舊城的柯爾克孜伯克司迪爾(思的克)自立爲“帕夏”，爲了樹立威信，決定派手下金相印去浩罕城迎回大和卓曾孫，號稱“聖裔”的布素魯克，立爲傀儡。1865年春，浩罕阿力木庫爾汗派阿古柏率領50名騎兵護送布素魯克去喀什。
一到喀什，布素魯克和阿古柏便組織兵變，將司迪爾逐出喀什。3月，司迪爾率7000餘柯爾克孜兵回襲喀什。阿古柏此時顯露出了超羣的軍事指揮能力，僅率100名騎兵夜襲敵軍，擊潰了司迪爾。接收了司迪爾勢力的阿古柏迅速組建了數千名士兵的軍隊，1864年4月11日攻克了英吉沙，並將司迪爾殘部徹底逐出新疆。
哲德沙爾汗國
在阿古柏扶持下，布素魯克(布士爾克)於1865年4月建立了“哲德沙爾汗國”，意即“七城汗國”，表明一統回部七大城(一般認爲是喀什、英吉沙、葉爾羌、和闐、阿克蘇、庫車、烏什)的野心。
4月下旬，阿古柏約葉爾羌阿奇木伯克尼亞孜爲內應，偷襲葉爾羌，在巷戰中失利。回軍途中，又遭遇庫車和卓熱西丁的軍隊，在罕南力克戰役中復大敗，逃回喀什。阿古柏於是調整戰略重點，轉而攻擊仍在清軍守備下的喀什漢城。1864年9月1日，清軍守備何步雲投降獻城，清喀什噶爾辦事大臣奎英舉家自殺，殘部被迫皈依伊斯蘭教。
1867年，浩罕被俄國支持的布哈拉汗國再次戰敗，丟失塔什干，約7000名殘部在玉努斯江率領下逃入新疆投奔同族阿古柏。得到這支生力軍的阿古柏實力大增，連克葉爾羌、和闐。就在此時，布素魯克在喀什發動兵變，希望擺脫阿古柏，堅守41天后失敗，阿古柏政變，把布素魯克(布士爾克)逼下寶座，送去阿拉伯半島麥加朝聖。阿古柏立波羅尼都之子薩木克長子玉素甫的之子，亦是布素魯克的堂兄買買提明即位，號稱“卡塔條勒(卡塔爾勒)”。第二年，由於卡塔條勒也不安心做傀儡，故當傀儡還不到4個月就被阿古柏暗中毒死。同時，經過反覆爭奪，阿古柏終於擊敗了熱西丁，奪取了阿克蘇，統一了除庫車之外的南疆。
洪福汗國
1867年5月，隨着阿古柏的不斷勝利，他覺得不再需要傀儡了，於是他宣佈取消“哲德沙爾汗國”，建立“洪福汗國”(又稱“畢杜勒特汗國”)，自封爲“巴達吾來特哈孜(Badaul-et Qazi)”，即漢文史籍上的“畢杜勒特”(英語：Badaulat，或譯爲“畢條勒特”，“畢調勒特”，意即“洪福之王”)。5月，攻佔庫車、庫爾勒，侵佔南疆。
“洪福汗國”以伊斯蘭教法典“沙裏阿特”作爲最高法律，在各地設立宗教法庭，強迫異教徒改信伊斯蘭教。其所佔各地分爲設立伯克作爲當地軍政長官。該政權對農民採取重稅政策。
1868年，英國派遣特使會晤阿古柏，承認其政權，次年，阿古柏也派親信米爾扎·沙迪赴印度會見英國總督，爭取英國支持。英國決定向其贈送大批軍火，並允許其在印度招募工匠回喀什設立軍工廠。1870年，俄國也派人前往喀什會晤阿古柏，承認其政權。不過總體來說，在這一時期，英國仍然是阿古柏的主要支持者，期望能夠通過支援阿古柏將俄國的擴張阻止在天山以北。在得到大批先進裝備後，阿古柏於1870年5月攻佔了吐魯番，切斷了北疆和河西走廊的聯繫，並收降了以白彥虎爲首的陝甘回族叛軍殘部，實力進一步增強。到1871年底爲止，迪化、瑪納斯、鄯善先後被阿古柏攻克，同時俄國爲阻止阿古柏進一步擴張，出兵佔領伊犁，這樣，清軍除塔城、烏蘇等少數據點外，已經全部從新疆消失。阿古柏成爲了全新疆的主人。
在這種情況下，俄國加強了與阿古柏的聯繫，1872年，與阿古柏簽訂了“俄阿條約”，共5款，規定俄國承認“洪福汗國”，“洪福汗國”給予俄國控制區內貿易權，關稅按2.5%收取。
阿古柏隨即派遣阿吉托拉回訪聖彼得堡，並訪問奧斯曼帝國。身兼伊斯蘭教領袖哈里發的地處亞洲西部、歐洲東南部和非洲北部的封建神權大帝國——奧斯曼帝國蘇丹阿卜杜勒·阿齊茲封阿古柏爲埃米爾，並派遣軍事教官去中國新疆喀什，此舉使“洪福汗國”在伊斯蘭教法上獲得了合法地位。
在這種情況下，英國加大了對阿古柏的援助，維多利亞女王甚至親筆致信阿古柏，與其修好。1874年2月2日，“英阿條約”簽訂，除了和“俄阿條約”類似的條款外，還規定雙方互派大使。
天山埃米爾
阿古柏派出侄子賽義德·阿古柏·汗遠赴奧斯曼帝國尋求支持，他於1873年抵達奧斯曼都城伊斯坦布爾時，雙方一拍即合。蘇丹授予阿古柏“埃米爾”稱號，賜以勳章和寶劍，還贈給阿古柏6門炮，1200支槍，並派出4名軍事教官到新疆培訓阿古柏侵略軍。賽義德回到喀什噶爾後不久，阿古柏就接受了奧斯曼的封號，把蘇丹的名字鑄在自己發行的錢幣上，並懸掛土耳其國旗，承認了奧斯曼的宗主權。1875年賽義德再次出使土耳其，奧斯曼蘇丹再次贈與大批武器彈藥並派出軍事教官。奧斯曼帝國與阿古柏政權勾結的活動，獲得了英國的支持，奧斯曼提供的武器彈藥是先運到孟買，再由英國人轉運到新疆的。特別值得注意的是，奧斯曼蘇丹還以命令的形式確認阿古柏的長子爲其繼承人，並向阿古柏的長子和次子授予官銜。1877年，賽義德第三次出使土耳其，代表阿古柏向新任蘇丹效忠。
敗亡
1875年，在左宗棠的率領下，清軍進入新疆，收復新疆之戰開始。到1876年底，阿古柏已經失去了北疆的所有領土。就在清軍開始南下之時，阿古柏突然於1877年5月29日死於喀拉沙爾(新疆焉耆縣)。關於他的死因，有着多種說法。《清史稿》說他是飲毒酒自殺，但是有人認爲他是被人毒死，甚至有英國人記載其是酒後與小吏扭打而死等等。
他死後，其子伯克·胡裏(胡達·胡裏伯克)即位，將其葬於喀什。不久，“洪福汗國”崩潰，伯克·胡裏於1878年2月率殘部白彥虎等人逃回中亞河間地區(一說投奔俄國)。
歷史評價
阿古柏在新疆活動前後十餘年，他的征戰被絕大多數中國人認爲是不折不扣的侵略行爲。王震將軍就曾說：“阿古柏是從新疆外部打進來的，其實他是沙俄、英帝的走狗。” 同時由於他的重稅政策和嚴苛的伊斯蘭教法統治，遭到了大多數新疆當地居民的反對，“見到安集延人(浩罕人的別稱)就殺”的口號一時響徹天山南北。
西方人也在此時期第一次可以自由踏足新疆，阿古柏敗亡不久以後，英國和俄國先後在喀什開設了總領事館，加強了對中國西部的滲透和爭奪。
