滿清十大刑罰，是指用來懲罰犯人的十種主要刑罰，實際上古代主刑只有“五刑”，從上古時期以肉刑爲主的“墨、劓、剕、宮、大辟”，後經不斷改革，至隋唐後形成“笞、杖、徒、流、死”五大主刑，並一直沿用到明清時期。而所謂的滿清十大刑罰，依舊主要是圍繞五大主刑而細分出來的刑罰。
所謂“十大刑罰”其實只是一個名目，具體的酷刑數量其實並不止十種。此外，這些刑罰並非全由滿清所發明，很多都是滿清以前便已經存在的，但卻尤以滿清使用的最爲頻繁，故而在“十大刑罰”前又加上“滿清”二字。
死刑：絞刑、斬刑、腰斬、剝皮、凌遲
也稱極刑、生命刑，是結束人犯生命的刑罰。隋唐以來，法定的死刑斬、絞爲正刑，此外還有剝皮、腰斬、凌遲等更爲殘酷的刑罰。
1、絞刑。絞刑在各種死刑刑罰中，算是比較輕的一種，畢竟死者可以留下全屍。與國外不同的是，我國使用的絞刑通常是弓弦縊殺，就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓，弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣。
2、斬刑。又稱斬首，乃是古代執行死刑的主要手段。根據罪行輕重又分爲斬立決和斬監候兩類，斬立決便是經督撫審錄無冤，法司覆勘定議，奏聞候有回報部文到達，即日處決;斬監候則不立即執行，應臨時監押，待至秋審或朝審時，再按具體情況分別處理。除謀反大逆“決不待時”以外，一般死刑犯實行“秋冬行刑”制度，即一般死刑犯須在秋天霜降以後，冬至以前執行，因而又被稱爲“秋決”。
3、剝皮。顧名思義，便是將犯人的人皮揭下來，乃是一種極爲殘酷的刑罰，最早的剝皮是死後才剝，後來則發展爲了活剝。關於剝皮的方式主要有兩種說法，一種說法是以利刃將人皮剝下來;另一種說法則是說將人埋入土中，然後在其頭頂開口，將水銀灌入，然後使人皮和肌肉分離。皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。
4、腰斬。也就是使用重斧將犯人從腰部砍作兩節，由於腰斬是將人從中間切開，因此犯人並不會瞬間死亡，而是會保持一段時間的神志清醒，過一段時間纔會死亡，因而這是比砍頭更爲殘忍的一種死刑。
5、凌遲。又被稱爲“千刀萬剮”，不過凌遲行刑並沒有固定的手法，而是根據罪犯的罪行輕重進行施行，輕者僅“分裂四肢”，重者則“千刀萬剮”，少者十餘刀，多者則多達3000餘刀。據說，劊子手手法極爲高明，不割滿刀數必須保證犯人不死，否則劊子手也要受到懲罰，因而犯人往往受盡折磨才能死。
流刑：流放、發遣刑、遷徙
也就是我們常說的流放，通常犯人被流放至邊遠地區，宋朝時與墨刑配合使用(刺配)，明朝時則發明了充軍，清朝則爲發遣刑。
1、遷徙。同樣是清朝獨創，即將犯罪人強制遷離原籍一千里外安置，未得官府許可，永遠不得回原籍，多適用於鬥毆殺人之案。
2、流放。流刑原按應流裏數，由巡府衙門發至各荒蕪州縣，而清朝自乾隆八年(1743年)刑部開始編纂《三流道里表》，即按二千里、二千五百里、三千里分爲三等流刑，並分別載明各省、府的三等流刑應發徵何省、由何府安排，以及按照里程，限定地址。這就有利於防範各省處分不均，隨意發配，與明朝相同的是，犯人在被流放前往往還要受杖刑一百。
3、發遣刑。此爲清朝所獨創，也就是將罪犯發配到便將給駐防八旗官兵當差爲奴的刑罰，以此作爲僅次於死刑的重刑。這是一種比充軍更重的刑罰，多適用於政治性案犯。如在一些文字獄案中，曾經將罪人發遣至新疆伊犁等地。
徒刑：徒刑、枷刑
徒刑自隋唐時開始成爲五刑之一，有點類似於我們現代的有期徒刑，就是限制犯人的人身自由，根據罪犯罪行之輕重，刑期也有所區分。
1、徒刑。隋唐時，刑期以半年爲一等，共被分爲一年、一年半、二年、二年半、三年五等，並一直沿用到清末。罪犯通常被關押在本地監獄，爲明朝以後也有被送至外省關押的現象，並在確定的時間之內，從事鍊鐵或製鹽等苦役。“徒役各照所徒年限，並以到配所之日爲始，發鹽場者，每日煎鹽三斤;鐵冶者，每日炒鐵三斤，另項結課。”
2、枷刑。同樣是自唐朝開始出現的一種刑罰，通常用於短期監禁或作爲附加刑出現，不同的是犯人要戴上特製的大枷，站在規定的地方進行示衆。雖然是一種較輕的刑罰，但由於枷的重量極大(《大清律例》規定普通枷重二十五斤，重枷則爲三十五斤)，且犯人往往經過嚴刑拷打，因而被重枷活活壓死的人也不在少數。從清朝定例看，主要是適用於倫理、風化案件的附加刑罰，而對於那些子孫不肖、違犯教令，或是觸犯奸非、“光棍”等罪名的人犯，也經常枷號示衆。
杖刑
也就是用大竹板或大荊條拷打犯人脊背臀腿的刑罰，自隋朝廢止鞭刑之後，開始以笞杖代之，並以此作爲比笞刑更爲嚴重的刑罰。通常以十次爲一等，共分爲五等，即六十、七十、八十、九十、一百。
同時，宋明清三代規定，婦人犯了奸罪，必須“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，還要達到凌辱之效。
笞刑：鞭笞、鞭刺
1、鞭笞。用竹、木板或鞭子責打犯人背部、臀部或腿部的輕刑，是針對輕微犯罪而設，是五刑中最爲輕微的一種刑罰。同樣以十次爲一等，共分爲五等，即十、二十、三十、四十、五十。
2、鞭刺。即鞭笞和墨刑同時使用，主要施用於奴婢逃跑或盜竊罪犯。不過，與上古墨刑不同的是，康熙四年(1665年)以後的一段時間內，將刺字的部位改在了小臂，不過由於逃亡者越來越多，於是又開始恢復到臉部。
除了以上之外，插針、梳洗、騎木驢等刑罰則通常用作刑訊逼供的手段，或者作爲輔助刑罰出現，並不作爲主要刑罰使用。
