漢墓爲什麼十墓九空，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
盜墓在歷史上都是真實存在的，盜墓賊的目的無非就是爲了錢財，偷取墓中的寶物換錢，有的是爲了養活軍隊，有的是爲了一己私利，但是這個職業在任何時候都是被人們所鄙棄的，盜墓多了，在古人看來是在損陰德，不會有好下場的。而我國古代各個朝代都有很多古墓，但是偏偏漢墓被盜的概率是最大的，有十墓九空的說法，這是爲何?
我們就要從漢朝的喪葬文化說起。漢朝禮儀制度是儒家思想指導的禮法，祭祖、厚葬就成爲漢朝主要的喪葬文化，他們認爲人死後與生前一樣可以享受擁有的榮華富貴，生前的富貴生活死後也要繼續享受，所以漢墓中有大量的國寶級的陪葬品。
關於漢墓十有九空，成爲盜墓賊重要目標有很多的分析，目前被大衆所能接受的有一下幾個觀點;第一：漢代重視喪葬，對死亡非常敬畏，並認爲死後也能享受活人的榮華富貴，爲了提現對逝者的追悼，生者把大量的貴重物品作爲陪葬品供逝者享用，這樣一來漢墓就會有大量的奇珍異寶，這也是稱爲漢墓十有九空的一個重要原因。第二：就是在東漢時期曹操爲了補貼軍費，設置摸金校尉的官職，專門盜墓竊取裏面的寶貝，那麼西漢的墓就成爲東漢摸金校尉的首要目標。第三：漢朝的陵墓大部分有封土堆，還是祠堂、神道等顯著標識物，易於盜墓者發現，這也是漢墓十有九空的原因之一。第四：漢朝距今時間久遠，大約2000年的歷史，所以歷代盜墓者的出沒，也導致漢墓被盜的機率增大，所以說也是造成漢墓十有九空的一個不可忽視的原因。
但慶幸的是還是有一小部分漢墓逃過了一劫，保存完好，其中就有滿城漢墓、長沙馬王堆墓、海昏侯之母等。當考古專家進入墓以後發現大量的奇珍異寶。其中金縷玉衣就是出自滿城漢墓，也佐證了古代金縷玉衣的存在。
對古墓的保護，不僅是對文物的保護，更是對中華文化的保護，所以我國近幾年加大了對古墓文化的保護工作。
在考古學界有一句話流傳甚廣，漢墓十墓九空，挖到漢墓得靠運氣，那麼是什麼導致漢墓十墓九空呢?很多懂歷史的，不懂歷史的就開始瞎扣帽子。曹操是背黑鍋最多的人，這口鍋一背就是一千多年。加上現在《鬼吹燈》煞有其事地把曹操稱爲盜墓的祖師爺，並有鼻子有眼地描述，導致很多人認爲曹操設立摸金校尉實施國家盜墓導致漢墓十墓九空。這個“職業”的歷史傳承其實是在“一本正經地胡說八道”。
一千多年了，該沉冤昭雪了。這個說法是怎麼來的的呢?“盜墓體”小說的鐵桿粉絲們大多熟悉這樣的描述：據史書記載，摸金校尉起源於東漢末年三國時期，曹操爲了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍餉。摸金校尉最早出自東漢末年，這個倒是史實。
據史書記載，摸金校尉起源於東漢末年三國時期，自於漢代陳琳所作《爲袁紹檄豫州》。曹操爲了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍餉。然而，有一些爭議指出：《爲袁紹檄豫州》的背景是袁紹率軍與曹操開戰，爲使師出有名，袁紹命陳琳寫此檄文，目的就是要給曹操扣鍋。雖然曹操並未堅決否認過自己派人掘墓充實軍餉一事，但公然爲此設置官職，大張旗鼓的去刨墳的說法，歷史學家往往是不認可的。
後來摸金校尉漸漸成了盜墓者的轉稱。摸金校尉要擅長找墓，掘開墓時，在墓室內要點上蠟燭，放在東南角方位，然後開始摸金。如果公雞啼蠟燭熄滅了，財物必須放回原處，恭敬磕三個響頭，空手回去。雞鳴燈滅不摸金。墓室只准進一次，方不可再進。如果遇到同行，互相扶持，但由先來者先選取冥器。當然這是《鬼吹燈》故事中的描述，但實際上，天下霸唱曾經澄清過，雞鳴燈滅不摸金這規矩，是他自己編的，歷史並無這種規矩。
我國曆史上的盜墓都是家族作案，並無門派體系。正史只記載在南朝宋前廢帝劉子業時設立過摸金校尉一職，此公是曹操的鐵桿粉絲。其實發丘中郎將與摸金校尉只見於袁紹南攻曹操時，陳琳的討曹檄文。當時獻帝遭難逃回洛陽。曹操奉天子討不臣，袁紹舉兵向帝都，出師無名。所以這些曹操罪狀裏的官職不足採信。中郎是皇帝身邊的人，哪有挖墳盜墓的再說挖誰的，漢朝皇帝的墳都被董卓給挖了。漢朝是最講賢良中正的時代，當官都是以舉薦，就是有這些事也是挖了就挖了，不會明目張膽設官職的。而陳琳後來也表示了這篇檄文是被袁紹所迫而寫的。
漢墓十墓九空完全是因爲大漢以後幾百年的亂世，唐墓也是十墓九空，同樣因爲唐末五代十國是個亂世。
