范仲淹爲什麼會干涉兒媳婦的陪嫁?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
范仲淹次子範純仁結婚時，女方的陪嫁裏有一頂絲蘿帷帳，范仲淹知道後，把兒子叫過來斥責，說要把這帷帳帶進家，他就一把火燒了它。兒子只好給岳家捎信，把絲蘿帷帳從陪嫁裏去掉了，婚事也辦得十分樸素。
連兒媳婦的陪嫁都要干涉，范仲淹爲什麼這麼不近人情?
原來，節儉清廉是範家的家風，表面上的不近人情，彰顯的是范仲淹方正節儉的本色。
范仲淹爲官清廉，勤政愛民，樂善好施，他還注重教育，興辦義學，現在蘇州中學的前身就是當年范仲淹主持興辦的。
也正是因爲範氏子孫對這些家風的傳承，範家得以800年盛傳不衰，範純仁後來也官至宰相，到清朝，範家出了近百位高官，現在蘇州的範家後人，也發展得很好。
家風家教的重要性可見一斑。生活在特定的家庭，耳濡目染，潛移默化，必然會不知不覺地受到家風的影響和薰陶，其思想、品行、性格、氣質，必定要帶有這個家庭家風的特徵或痕跡。所以，有遠見的父母都非常重視平日的一言一行對孩子的教育和影響。
大凡成功人士，他們的家風家教都有獨到之處。
董卿在央視舞臺上氣質優雅、妙語連珠，傾倒了無數人。但她令人折服的才華絕不是一蹴而就的，而這個漫長積累的過程，就不得不說到她的父親。
董卿的父親農村出身、家境貧寒，通過不懈努力考入上海復旦大學新聞系，後來成爲上海某報社副總編輯。經歷讓他堅信，一定要靠自己的百倍奮鬥纔有可能成功，這就成了他對董卿的教育理念。
“不許照鏡子;不許買新衣服;每天早上跑一千;每年寒暑假必須勤工儉學;學習成績必須要好;每天抄書上的成語;釘在牆壁上、每天檢查;抄詩、抄古文，必須背下來;什麼家務活都得幹”董卿爸爸對她這樣要求。
董卿說，現在回想起來，覺得父親對她做的每件事都對，是他塑造了自己堅韌的人生態度和良好的學習習慣。董卿說：“如果我幾天不讀書，會感覺像幾天不洗澡那樣難受。”
看似嚴苛的家訓爲她的青少年時代塑型，讀書成爲她的必需，堅持融入她的性格，這才成就了現在的董卿。中國詩詞大會的現場編導說：“十期下來董卿老師沒有任何提詞器，所有和點評嘉賓、選手、百人團的詩詞互動全部都是張口即來。”腹有詩書氣自華，舞臺上的自信與從容來自不懈的努力與堅持。
郭晶晶教育孩子的方法一直被人們津津樂道。她嫁入豪門後，依舊保持簡樸本色，還和霍啓剛一起帶孩子下田勞動，這些事情被人們交口稱讚，正是對他們家風家教的肯定。郭晶晶平日生活簡樸，還帶着孩子親近自然，讓孩子們自己去看去做，瞭解普通百姓的生活，體驗勞動的艱辛，得知一粥一飯的來之不易，他們才更加懂得生活的真相。
良好的家教、家風，不僅在個人成長過程中起着關鍵的作用，同時也是子孫後代受用不盡的精神財富。
教子有方的還有李嘉誠。他注重培養孩子獨立生活的能力，讓孩子們憑藉自身努力立足社會，而不是靠父母的支持。
他在兩個兒子八九歲時，就和他們旁聽董事會，並就討論的問題發表見解。這樣的鍛鍊，培養了孩子們分析和解決問題的能力，還讓他們學到生意經。
兩個兒子以優異的成績在斯坦福大學畢業後，想去他的公司上班，他斷然拒絕，讓孩子們自己去闖蕩，說當他們的才能匹配時，才能來他的公司。於是，兩個孩子去了加拿大，一個在地產業，一個在銀行業，憑藉跟父親學到的經驗和自身不懈的努力，事業都幹得風生水起。
良好的家風家教對個人的成長、家庭的興旺，有着非常重大的作用。中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，爲後人稱頌的也有很多。“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”，劉備對兒子的告誡可謂苦口婆心;“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮對孩子也是諄諄教誨，凡此種種，都表現着前輩對後輩的希望，這是他們的人生經驗，也是他們希望下一代能恪守的信條。
蘇軾說 ，“忠厚傳家久，詩書繼世長”，意思是爲人應當忠厚，飽讀詩書、不斷學習，這樣的家族定會繁榮興旺，長久不衰。
如上種種，能夠凝聚人心，讓家庭中的每個成員都有生活的目標和動力，積極向上，不斷進取都是良好的家風，能讓家族興旺，反之亦然。俗話說，慈母多敗兒，紈絝少偉男，說的就是不好的家風家教會給家庭和社會帶來危害。
因爲個人是家庭的組成部分，家庭是社會的基本細胞，家教、家風靠家庭來形成和傳承，家庭是家風家訓延續的載體。好的家風家教對於家庭的發展和延續、對社會的發展和進步，都是至關重要的。
所以，古人要求先修身，齊家，再談治國平天下。一個人要想有所作爲，一定要先把自己做好，把自己的家庭治理好，進而形成良好的家風。家風正，則世風正;家庭努力向上，則世風積極進取;家庭和諧，社會纔會和諧;家庭昌盛，社會才更加昌盛。
