明朝時期的靈異小說到底是什麼樣的，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
在中國歷史上，每朝每代都有禁書，尤其是明清兩代最多，現在咱們說的禁書就是《剪燈新話》。這名字一聽就沒有《金瓶梅》那樣名聲在外，然而這部書確實是中國歷史上第一部被明文禁止的小說，而且更值得一提的是，後來它被周邊鄰國大量流傳，對亞洲文學發展產生了重要影響。
《剪燈新話》明洪武十一年寫成，作者叫瞿佑，是明朝著名的文言短篇小說家。那麼《剪燈新話》爲什麼會突然被禁了呢?這和當時的國子監祭酒有關。明朝最高學府國子監的校長，叫李時勉，有一天，他精神飽滿的在教室上課，正激情洋溢地大講特講時，看到臺下的學生們都在打瞌睡，他就心中有疑問，“難道是我講的不好”?下課後，他就到學生宿舍去交流，問大家意見，問大家平時都看什麼書?是春秋還是詩經?是論語還是孟子?沒想到，大家看的最多的書，居然是一本剛剛流傳的新書《剪燈新話》。
李時勉很驚訝，他知道《剪燈新話》，還知道這本書是國子監的一個助教，瞿祐寫的，但是他沒看過這部書。當時李時勉是有點偏執，他在主持太學期間，要求學生必須兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，小說是不允許讀的。於是李校長就從學生那裏借了這本書，回家挑燈夜看，越看越有趣，都快天亮了，但是他突然一拍腦袋，覺得不對勁，這書太有問題了。於是第二天就趕到皇宮，向皇帝報告了此事，但是皇帝覺得不耐煩，這點小事還來煩我，於是就讓當時禮部尚書開一個研討會。研討會上，大家一塊討論，都覺得李時勉說的有道理。於是，中國歷史上第一部被禁的小說產生了。
說到這裏，李時勉說《剪燈新話》是異端邪說，那麼是哪些內容使他產生反感呢?咱們就說說這本書究竟寫的是什麼內容。《剪燈新話》是一部小說，它和四書五經不同，小說本質是虛構的，裏面講了很多故事，特點是打破時空界限，讓古人和今人對話，讓死人和活人對話，這就是它獨有的敘述方式，有點靈異色彩。《剪燈新話》講的都是人鬼之戀，和聊齋比較像。比如說一篇綠衣人傳，講的就是綠衣女和趙源一人一鬼，人鬼戀的故事。這個故事是歌頌男女之間追求戀愛自由的精神，而且揭露了宋朝奸相賈似道的殘忍的行徑。在當時禮學已經成爲國家的指導思想，作爲國子監祭酒的李時勉，他要求文藝必須得爲政治服務，爲國家服務，但是這本書是做不到。
還有《剪燈新話》中的另有一故事，這個故事講的是一個叫夏顏的文人，這個人文採不錯，但是學術不能養家餬口，結果客死外地。有一天，他生前的一個朋友遇到他，才知道夏顏在陰間成爲修文舍人。在故事中，夏顏大講陰間的公正無私和人間的黑暗，還委託朋友把他生前的著作發行出去，傳播於世人，朋友答應了。事後，夏顏非常感激，後來還推薦朋友也擔任了修文舍人。這個故事耐人尋味，文章裏有很多抨擊當時的語言，尤其是流露出很多和傳統不同的思想，這是身爲國子監祭酒的李時勉所不能接受的。
因爲《剪燈新話》成了禁書，所以這部書在國內流傳的少，但是讓瞿祐和李時勉萬萬沒有想到的是，這一部小說並沒有被禁而失去它的魅力，而這部小說居然後來特別有名。因爲當時這部小說引起了朝鮮人的興趣，朝鮮人把《剪燈新話》帶回去了，後來又通過朝鮮傳到日本，再後來還傳到越南，可以說《剪燈新話》對亞洲文學產生了巨大影響，成爲中國文學傳播史上一個非常罕見的案例。
當時朝鮮人正在積極倡導學習漢語，《剪燈新話》所寫的是中國貧民的故事，文字非常通俗易懂，讓人讀了非常感動，於是這部書在朝鮮就成了喜聞樂見的漢語教材。當時朝鮮的一位姓林的女文人，她對這部小說特別推崇，還專門爲小說做了詳細的註解。還有在朝鮮李朝的時候，有一個的作家叫金時習，就模仿《剪燈新話》寫出了朝鮮的第一本小說叫《金鰲新話》，從此朝鮮就有了第一部他們自己的小說。
同樣《剪燈新話》對日本文學也產生了很大的影響，日本人先是翻譯後是模仿，然後創作了一些什麼談集、什麼物語，都是模仿《剪燈新話》的影子。包括越南也模仿《剪燈新話》，當時越南有一個叫阮嶼的作家，他寫了一部《傳奇漫錄》，基本上都是一個格調的。後來上個世紀20年代前後，《剪燈新話》還是從日本傳回國來的，使得國人有一種新的認識，才讓這部小說重塑經典。
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