導讀：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一句詩相信大多數人都會背。但是你知道這句詩的作者是誰嗎？——文天祥？是的，是文天祥，但是你一定不知道，其實在比文天祥更早以前，就有人吟出了“人生自古誰無死”這句詩，只是我們都只記住了文天祥的名字，而不知道那位“第一人”。
網絡配圖
不可否認，提到這一句詩，大家會想起文天祥，想起他面對蒙古人的威逼利誘，在生死麪前作出的震撼千古的回答--“留取丹心照汗青”。但鮮爲人知的是，“人生自古誰無死”，最早並非出自文天祥的《過零丁洋》，起碼，稍早一些的《嶧山書懷》詩中，就有該句。
網絡配圖
嶧山，位於山東省鄒城市東南12公里處，“孔子登東山而小魯”中的“東山”，說的就是它，素有“岱南奇觀”之譽。歷代文人多有吟詠。田振鐸、劉玉平等人所編的《嶧山新志》（濟寧新聞出版局，1993年）中，收錄耶律楚材《嶧山書懷》詩二首，其一雲：“人生自古誰無死，最惱苦樂由他人！望極天涯路漫漫，才如江湖命如絲。賢愚千載知誰是？唯有流水自來去。忽聞鄒嶧仙境妙，踏破鐵鞋走天奇。”
那麼這一句詩的“始作詠者”是誰？——耶律楚材。我國古代着名政治家，生於金明昌元年（1190年），卒於乃馬真後三年（1244年）。在其逝世30多年後，文天祥始作《過零丁洋》，因而，耶律楚材的創作毫無疑問要早於文天祥。
網絡配圖
耶律楚材，家世複雜，其八世祖爲遼丹東王，父親耶律履官至金國尚書右丞（耶律履任右丞時，曾於承安五年，偕部下登嶧山，並題壁留念），而自己又投靠了滅掉金國的蒙古國，追隨成吉思汗平定四方，太宗時官至中書令。儘管他深受蒙古兩代君主的信任，政績卓着，且精通佛理，似乎並不畏懼死亡，但面對蒙古貴族的歧視和非議，仍深感“才如江湖命如絲”。登上父親曾經遊歷過的嶧山，他觸景生情，於是發出了“人生自古誰無死，最惱苦樂由他人”的感慨。1241年，太宗駕崩，第二年，乃馬真後稱制，耶律楚材不再被信任，兩年後抑鬱而終，享年五十四歲。
所以，我們是時候要替耶律楚材爭取下“着作權”了，問“人生自古誰無死”的“始作詠者”是誰？大家知道的可就不只有文天祥，還有耶律楚材。
