首頁 > 千秋人物 > 帝王將相 > 三國時期的伯樂究竟是誰?司馬徽、諸葛亮和龐統的稱號都是他叫出來的

三國時期的伯樂究竟是誰?司馬徽、諸葛亮和龐統的稱號都是他叫出來的

來源:安安歷史網    閱讀: 8.84K 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

古代歷史上英雄人物輩出,龐德公的故事大家聽過嗎?

很多人都認爲三國中最大的伯樂是水鏡先生司馬徽,因爲司馬徽推薦了好多人才,劉備曾經找過司馬徽,司馬徽推薦了諸葛亮、龐統,事實也證明,劉備得到這兩個人的輔佐以後,事業走向了正軌,也建立了蜀漢政權,而且司馬徽也跟韓嵩、石韜、孟建、崔州平等交往緊密,就連三國的遊戲中,也把司馬徽作爲推薦人才的隱士。

三國時期的伯樂究竟是誰?司馬徽、諸葛亮和龐統的稱號都是他叫出來的

這其實只是表面現象,在司馬徽隱居的附近,還有一個高人,他看起來非常的神祕,也沒有司馬徽、諸葛亮、龐統那麼出名,但是這三個人的稱號都是他叫出來的,他的眼睛彷彿看穿了一切,這個人就是龐德公。

龐德公居住在峴山南沔水中的魚梁洲上,從來沒有進入到襄陽府,也不願意進去,對於他的家世也沒有任何記載,彷彿是憑空出現的,而且龐德公一直是隱居,從來不會參與到軍閥的爭鬥中來,之所以說他低調,是因爲《三國志》並沒有龐德公的傳記,彷彿龐德公故意如此。

三國時期的伯樂究竟是誰?司馬徽、諸葛亮和龐統的稱號都是他叫出來的 第2張

而且龐德公是一個世外高人,已經看穿了世間的一切,荊州刺史劉表曾經多次來請龐德公出山,龐德公都拒絕了,兩個人還留下了一段非常有哲理的話。

劉表來請龐德公,勸他:你既然能保全自己,爲什麼不出來保全天下人呢?龐德公說:天下的事物都有自己的歸宿,鳥會在樹上築巢,烏龜會在深遠做洞穴,人建造了自己的房子,到了晚上,鳥回到了樹上的巢穴中,烏龜回到水底的洞穴,而人也回到自己的房子裏,天下一切都有自己的歸宿,我又有什麼能力去保全呢?

劉表又從子孫後代的角度勸說龐德公:您不出來做官,只會耕田,又有什麼留給子孫後代呢?龐德公笑着說:天下人追逐名利,留給後代的往往是危險,我留給後代的是安居樂業,兩者是有着本質的不同,堯舜將天下分給臣子,讓自己的兒子在民間生活,所以丹朱、商均均得到了保全,而禹湯獲取了天下,但是他們的後代桀紂都被人所殺,難道禹湯比丹朱、商均愚蠢?這就是追逐名利留給後代的危險的處境。

劉表知道自己無法勸服龐德公,所以只好離開了。從這段對話來看,龐德公說出的話已經超越了當時的時代,彷彿是從現代穿越過去的,極力避免自己的身世泄露,也很少讓人出現在史書上,也不進城生活,彷彿自己沒有身份,但又同時跟諸葛亮、司馬徽、龐統交往甚密,好像早就知道他們會出現在這裏一樣。

三國時期的伯樂究竟是誰?司馬徽、諸葛亮和龐統的稱號都是他叫出來的 第3張

最爲重要的是,諸葛亮、龐統、司馬徽他們的標籤,也就是稱號,臥龍、鳳雛、水鏡都是龐德公起的,好像龐德公早就知道他們叫這個稱號,《先賢傳》中有記載:鄉里舊語,目諸葛孔明爲臥龍,龐士元爲鳳雛,司馬德操爲水鏡,皆德公之題也。

諸葛兩隊對龐德公非常的尊敬,每次都是獨自拜見,然後坐在牀下,這纔得到了龐德公的重視,龐統更加是龐德公的從子。臥龍和鳳雛對龐德公都非常的尊敬。

而龐德公的消失也更加蹊蹺,他帶着妻子兒女進入了鹿門山,說是去採藥,就再也沒有出來,或許他們是找到了回到現代的穿越之門。