呂不韋(?—前235年)，姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽(今河南省滑縣)人。戰國末年商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
早年經商於陽翟，扶植秦國質子異人回國即位，成爲秦莊襄王，拜爲相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛國土地，分別設立三川郡、太原郡、東郡，對秦王嬴政兼併六國的事業作出重大貢獻。莊襄王去世後，迎立太子嬴政即位，拜爲相邦，尊稱“仲父”，權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連，罷相歸國，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。
主持編纂《呂氏春秋》(又名《呂覽》)，包含八覽、六論、十二紀，匯合了先秦諸子各派學說，“兼儒墨，合名法”，史稱“雜家”。
思想主張
先秦風氣，名士所養門客人數越衆越說明名士聲譽高。比如楚有春申君，趙有平原君，齊有孟嘗君，魏有信陵君，都是禮賢下士求賢若渴的政治名人，在列國間享有極高聲望。呂不韋認爲，自己身爲強秦相國，比上述諸人自愧不如，因此也招賢納士，對前來跟隨的門客禮遇有加，給予厚待，欲與上述名士的門客相競。
當時各國名士又常以所養賓客能著書立說爲榮，所以呂不韋也命門客編纂其所知見聞，一部輝煌的集體創作橫空出世，後以他的名義發表，這就是《呂氏春秋》。這是呂不韋執政期間所做的一件大事。
在先秦諸子著作中，《呂氏春秋》被列爲雜家，其實，這個“雜”不是雜亂無章，而是兼收幷蓄，博採衆家之長，用自己的主導思想將其貫穿。這部書以黃老思想爲中心，“兼儒墨，合名法”，提倡在君主集權下實行無爲而治，順其自然，無爲而無不爲。用這一思想治理國家對於緩和社會矛盾，使百姓獲得休養生息，恢復經濟發展非常有利。
呂不韋編著《呂氏春秋》既是他的治國綱領，又給即將親政的秦始皇提供了執政的借鑑。可惜，由於呂不韋個人的過失，使秦始皇對這部書棄而不用，沒有發揮應有的作用。《呂氏春秋》的價值逐漸爲後人領悟，成爲了解戰國諸子思想的重要資料。
人物評價
呂不韋是中國歷史上的一個奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑着一人之力、三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善於進行大的策劃、善於實施和完成這個策劃的人，這種人要口才出衆，自己就是自己謀劃的貫徹實施者。
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