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歷史上李憲讓皇帝的稱呼是怎麼來的?他這麼的目的是什麼

來源:安安歷史網    閱讀: 1.87W 次
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在中國兩千多年的漫長帝制社會裏,皇帝是國家的最高統治者,是專制統治的象徵與代表。這是今天小編就給大家帶來的文章,希望能對大家有所幫助。

這些皇帝當中,有的英明神武,在位期間將國家治理得繁榮昌盛,也有的昏庸殘暴,讓國家走向衰弱甚至覆滅。

上文是以德行、能力、政績等方面的水平對皇帝進行評判和劃分。其實,歷史上還有許多比較特殊的皇帝,如東漢末年的漢獻帝、清朝後期的光緒帝等等,就屬於是沒有實權的傀儡皇帝。另外,唐朝時期還出了我國曆史上唯一的一位“讓皇帝”。那麼,“讓皇帝”是一種什麼樣的皇帝,唯一得到這一稱呼的李憲是何許人也,最後下場如何呢?

歷史上李憲讓皇帝的稱呼是怎麼來的?他這麼的目的是什麼

首先,所謂“讓皇帝”當中的“讓”,其實指的是李憲的諡號。一般而言,諡號是對皇帝執政生涯進行評估後得出的評價性文字,如漢武帝得到諡號“武”,是因爲他在位期間積極發動對匈奴等國的戰爭。同理,漢文帝得到“文”的諡號,則是因爲他推行休養生息的國策,與百姓和諧相處。

按照這個規律,李憲的執政生涯主要作爲就是“讓”,也就是讓出了本來屬於自己的皇位,這不免令人感到詫異——作爲九五至尊,爲什麼他要放棄自己已經到手的皇位呢?要解決這個問題,我們需要結合李憲的身份和相關背景。李憲生於唐高宗調露元年(679),本名李成器,是唐高宗與武則天第四子李旦的嫡長子。

李旦曾經被武則天擁立爲帝,但武周政權建立之後,他便被降爲皇嗣,且囚禁在了皇宮之中。神龍政變後,武則天被推翻,中宗李顯正式復位,而參與其中的李旦則受封太尉、同鳳閣鸞臺三品,並被加號爲安國相王,以宰相身份干預國事。甚至,後來中宗還打算立李旦爲皇太弟,表現出打算傳位於他的意向。

景龍四年(710),中宗疑似被妻女毒殺而突然駕崩,韋皇后進位太后,並打算效仿當年的武則天再一次建立女帝王朝。此時,李旦的三子,也就是李憲的三弟李隆基暗中招募軍隊,並與位高權重的太平公主聯手,一起發動了“唐隆政變”。靠着李隆基的出色表現,唐隆政變取得了成功,而李旦也被迎入宮中輔佐年僅五六歲的小皇帝李重茂。

沒過多久,在平定韋后勢力過程中起到關鍵作用的李隆基進位宰相、平王,且牢牢控制住了軍權,此時,李重茂也十分識相地主動讓位於了皇叔李旦。當時,李隆基能力出衆、功勳卓著,被視爲太子的有力競爭人選,但按照嫡長子繼承製的規則,作爲嫡長子的李憲擁有血緣上的優勢,是名正言順的皇位繼承人。

歷史上李憲讓皇帝的稱呼是怎麼來的?他這麼的目的是什麼 第2張

爲了不讓父親煩惱,避免兄弟鬩牆的悲劇,自知能力、聲望不如弟弟的李憲主動請求讓太子位於李隆基。最終,李隆基順利繼承大統,成爲了著名的玄宗皇帝,且締造了繁盛一時的開元盛世。放棄太子之位後,李憲專心於自己的愛好,始終保持着謹慎、恭敬的態度,且遠離宮中鬥爭和朝廷事務,因此深受玄宗敬重。

開元二十九年(742),六十三歲的李憲去世,玄宗爲之痛哭流涕,並下詔追尊其爲皇帝,諡號“讓”。當時,李憲之子上書推辭,但玄宗執意爲兄長追封帝號。不僅如此,他還追封李憲的王妃爲皇后,派慶王李潭步行十餘里爲其送葬,表達自己的哀慟和對李憲的尊敬。

其實,如果當初李憲沒有選擇讓出太子之位,很可能又會導致玄武門之變那樣的悲劇上演。對於雄才大略、野心極重的李隆基而言,即使是兄長想要妨礙自己登上皇位,恐怕也只有除掉這一個選項。因此,懂得審時度勢、明哲保身道理的李憲退出皇位鬥爭,換來了下半生的榮華富貴和生前身後的崇高地位。

總的來說,“讓皇帝”李憲確實堪稱是我國曆史上一位十分特殊的皇帝,他並沒有登上過皇位,且自身的才能和光彩完全被弟弟李隆基所掩蓋,一生幾乎沒有什麼作爲。不過,他主動讓出皇位的舉動避免了宮廷鬥爭,有利於維繫皇權的平穩過渡和社會的平穩發展。另外,這種高風亮節的行爲也體現出了我國傳統文化中謙讓、友愛的價值觀,這應當算是他最主要的功績。

在權力的誘惑面前,許多人會選擇想方設法維護自己的利益。當初秦王李世民爲唐王朝建立立下大功,但沒有什麼作爲的李建成卻牢牢坐着太子之位,甚至打算謀害弟弟,這才導致了悲劇。和李建成相比,李憲讓位的行爲儘管存在着妥協和自保等目的,但依然值得稱讚。