還不瞭解：劉禪和劉備的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~如果劉備在世，會痛扁阿斗嗎?
一句“此間樂，不思蜀”讓劉禪成了幾千年來的笑柄，後世的人將這句話衍生爲一個成語——樂不思蜀，大家經常用這個成語來諷刺一些胸無大志耽於享樂的人，但是他們卻並不清楚劉禪的大智慧。
他被困期間多次受到過司馬昭的懷疑，正是因爲表現得毫無進取心才躲過了要命的那杯鴆酒，雖然丟失了身爲帝王的尊嚴，但是後世對劉禪的評價卻是不功不過，由此可見，這名歷史上大名鼎鼎的蜀漢後主並非是一無是處。
劉禪放權給諸葛亮
劉禪並非是一個守成之主，劉備去世後託孤諸葛亮，諸葛亮殫精竭慮也沒有守住蜀國江山。
炎興元年劉禪非常識時務的獻表投降，整整40年間平穩在位，前期靠着諸葛亮維持着蜀國的運作，後期將朝政交給諸葛亮留下的能臣，竟也讓朝廷穩穩的運轉了十數年。
劉禪的聰慧就體現在自己沒有足夠能力的情況下，從不肆意妄爲的插手朝政，他非常善於聽取旁人的勸告，並不在乎外界對自己的評價，將每一名臣子的能力都發揮到最大。
諸葛亮所做出的每一項決定，劉禪都表示無條件的贊同和支持，他了解諸葛亮是父親留給自己的棟樑之材，乾脆無條件地依靠了對方。
諸葛亮也從未辜負過劉備的知遇之恩，更是將劉禪當成了自己的孩子一樣來照顧，以一人之力承擔起了整個蜀國的運轉，不僅在軍事上神機妙算，在國家內部治理上，也能做到讓百姓的生活富裕起來。
大興水利支持各國之間的貿易往來，讓蜀國的經濟水平逐步上升，有了經濟上的支持，軍事上定然會兵強馬壯。而且諸葛亮雖然是蜀國實際上的“君主”，卻從未有過篡權的心思，在打理朝政的同時還會特地抽出時間教授劉禪爲君之道。
除非是天生癡傻之人，否則像諸葛亮這般嘔心瀝血地傳授經驗和學識，就算再蠢笨之人也會有所開悟，何況劉禪並不愚蠢。
諸葛亮
相比於曹操死前沒有解決司馬家族這個心腹大患，導致了魏國呈現出君弱臣強的狀態，最終被司馬家取而代之。
吳國更是出現了臣子瓜分權力，君主毫無話語權的笑話，蜀國倒像一臺精密的機器一樣運轉，其中除了劉備的慧眼識英才，更多的是身爲君主的劉禪賦予了諸葛亮極大的權力。
他是諸葛亮在朝廷中發號施令最大的“靠山”，劉禪清楚諸葛亮的才能，也瞭解只有對方纔能幫助自己守住這片江山，讓他能安樂的做一名皇帝。
所以他像自己父親一樣無條件地信任諸葛亮，對於朝廷中那些進讒言的小人一概不理，對於諸葛亮做出的一切決定都大力支持，皇帝的身份讓他利用得非常巧妙，這也爲了他後期能夠在諸葛亮死後還能穩坐皇位，埋下了極大的伏筆。
劉禪被劉備和諸葛亮所肯定
劉禪並非是嫡子，他的生母甘夫人只是劉備的一個小妾，身份低微不說，就連封號都是死後纔得到的，如此不被注意的一個孩子，又怎麼能被劉備選爲接任大位的存在呢?
唯一的解釋就是劉禪的確有才華，而且他的才華得到了諸葛亮和劉備的雙重肯定纔得到了繼位的這個機會。建安13年，劉備在長阪坡和妻兒失散，當時是身爲五虎上將的趙雲和張飛共同合作才救下了尚在襁褓之中的劉禪。
後期諸葛亮在輔佐劉備的時候，也曾幫他考察過兒子們的才能，他不止一次對劉備說，劉禪這個孩子天資聰穎，日後定然有大才。
劉備對諸葛亮向來是奉若神明，連有臥龍之稱的諸葛亮都如此稱讚這個孩子，他定然會付出數倍的心血來培養。
劉禪雖然是劉備的孩子，但身上並沒有任何紈絝的氣息，繼承了父親的仁德，對於手下的臣子非常尊重，並不自大，有這樣的一名君主對於國家和臣子都是好事。
事實證明了諸葛亮並沒有看錯劉禪，他懂得藏住自己的鋒芒，而且劉備在決定將劉禪當成繼承人培養後不僅時刻將其帶在身邊，更是日夜督促劉禪讀書。如果劉禪當真沒有君主的才能，那麼劉備豈能這麼久發現不了?
荊州和夷陵讓蜀國元氣大傷，劉備也徹底垮了，只能選擇在永安城託孤給諸葛亮，此時的他爲了讓諸葛亮好好輔佐劉禪，還特地告訴他若是發現劉禪沒有身爲君主的才能，就可以取而代之。
劉備在世時對諸葛亮就已經是言聽計從，賦予了他一名臣子最高的尊重和榮耀，這個時候不僅放心將整個國家交在他手中，更有將江山拱手相讓的意思，諸葛亮又怎麼可能不盡心盡力地輔佐劉禪?
劉禪的最高明之處，就是將諸葛亮當成自己父親一樣尊敬，這纔有了劉備去世後蜀國的40年安穩。
蜀漢後主當之無愧
建興十二年諸葛亮病逝在五丈原，這個消息對於蜀國來說打擊是最大的，但劉禪卻絲毫不慌，他不僅在城內實行宵禁，更是親自帶領滿朝文武拜迎丞相。
諸葛亮死後，朝中的一些大臣立即抓住機會對諸葛亮大肆辱罵，直言他不將劉禪放在眼裏還擅權專政，可劉禪卻絲毫沒將他們的話放在心裏，還將這些人斬首示衆。
他不能允許任何人趁機攪亂蜀國的朝堂，光是這份果斷和冷靜，就已經證明了劉禪並沒有辜負劉備的囑託，他只是藏住所有的鋒芒，而不是真的愚蠢。
而且劉禪對於諸葛亮給自己留下的這些能臣都無條件地提拔任用，他並沒有對諸葛亮擅權的不滿，反而非常感謝諸葛亮的扶持，諸葛亮從劉禪的身上看到了仁慈，劉禪也回報給了他信任。
諸葛亮去世後，劉禪再也沒有像以往那樣信任一個人，反而將丞相的權力收歸手中，他將朝堂的局勢看得非常清楚，不會再有一個人像諸葛亮這樣毫無保留的幫助蜀國，所以權力只能握在自己手中。
劉禪將諸葛亮留下的人才安排在互相制衡的位置上，既保證了他們能夠專心工作，又保證了他們不會沆瀣一氣威脅到自己的地位。將帝王之術玩轉得如此明白，又有誰能說劉禪是一名愚蠢的君主?
丞相死後，劉禪久居深宮，從未有過酒池肉林等玩樂之舉，在位期間更是不曾勞民傷財，虛心接受大臣的勸諫。
景耀六年，司馬昭派鄧艾、鍾會、諸葛緒分三路軍隊攻打蜀漢，姜維負責應戰，在兵力明顯不足的情況下，劉禪決定投降魏國。
他並沒有選擇負隅頑抗，也正是因爲這個舉動，讓蜀漢的百姓免去了一場災禍，但卻有很多人認爲劉禪的這個舉動是貪生怕死，絲毫沒有父親劉備的霸氣和勇敢，還丟了蜀國的臉。
就連劉禪的兒子瞭解父親投降給魏國的消息後，都對劉禪開口大罵，想要帶領剩下的將士們和魏國決一死戰，這等玉碎瓦全的行爲，讓劉禪大爲光火，他阻止了愚蠢的兒子，但是卻沒有想到兒子居然激烈到做出了以身殉國的事情。
劉禪自保的大智慧
將士們拼了命地想要挽救蜀國，兒子不願意做亡國奴選擇了自殺，就連劉禪自己的妃子也貞烈自盡，劉禪也因此收到了難以想象的唾罵。
但是他卻比任何人都要清楚，自己不僅是蜀國的王，他最後還有無數蜀地的百姓，在大局已然明瞭的情況下，依舊選擇頑強抵抗，受傷的就只有百姓們，與其讓他們家破人亡流離失所，爲什麼不能犧牲自己的尊嚴?
事實證明，劉禪的一切舉動都是正確，蜀國的百姓沒有一個對他表示不滿，對於百姓來說，在王座上呆着的人是誰並不重要，他們只要能夠每個人吃飽，過着平和幸福的生活就足夠了。
這樣的情況一直維持到宋代，蜀地的百姓對於劉禪的看法依舊非常正面，他們思念那名仁慈善良的君主，還特地爲劉禪建造了祠堂。
一名帝王的成就高低最直觀的體現就是百姓對其的態度，如果劉禪當真是大家口中那般的昏庸無能，百姓又爲何會自發的爲其立廟來表達敬佩?
何況劉禪被司馬昭囚禁後的種種表現也體現了他的聰明和才智，司馬昭對於這位安樂公並沒有放下戒心，他無數次想要對劉禪痛下殺手。
無論劉禪是出於想要自保還是要東山再起，他能夠在危難之中絲毫不顯屈辱，還能做到自保，就說明了他是一名善於忍辱負重的帝王。
後人一般對於殺伐果斷建功立業的帝王都會推崇備至，相對於劉禪這種接過了父親留下爛攤子的仁德之君反而優點會被縮小，缺點會被人抓住無條件的放大。
如果劉備活着，瞭解自己的兒子成功的將蜀國王朝維持了整整40年，還最大限度的保護了蜀地的百姓，定然也會爲了自己當初選擇劉禪接替蜀國國主的位置而覺得驕傲。
