華歆，漢末三國時期名士、重臣。“遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，下面和本站小編一起走進了解
《世說新語》中華歆因貪財，羨慕權貴，被管寧割席斷交;因帶兵入宮收系伏後，被羅貫中在《三國演義》裏描寫成爲一個趨炎附勢，助紂爲虐的小人。其實歷史上的華歆品德高尚，清正廉潔，沒那麼不堪。
《世說新語》——華歆貪財，羨慕權貴
華歆的黑材料首次出現其實是在南北朝時期的《世說新語》裏面，我們中學時代都學過“管寧割席”的故事：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”
管寧和華歆同在園中鋤草，看見地上有一片金，管寧依舊揮動着鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆高興地拾起金片，然而看到管寧的神色後又扔了它。又有一次，兩人坐在同一張席子上讀書，有個官員坐着有圍棚的車剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”這個故事的目的性很明確，讚揚管寧高尚的品德，批評華歆的貪財，羨慕權貴。
《三國演義》——華歆趨炎附勢，助紂爲虐
關於揪殺伏後。第66回描寫：漢獻帝與伏皇后密謀剷除曹操。謀泄，華歆奉曹操命，引甲士入後殿搜尋伏後。伏後藏匿牆壁中，華歆命甲士破壁，親自動手揪後頭髻拖出。華歆曾與邴原、管寧友善，時人稱三人爲一龍：華歆爲龍頭，邴原爲龍腹，管寧爲龍尾。有詩嘆華歆曰：華歆當日逞兇謀，破壁生將母后收。助虐一朝添虎翼，罵名千載笑“龍頭”。
這個情節確實有史料記載，羅貫中不過是加工了一下。《後漢書》記載：“又以尚書令華歆爲郗慮副，勒兵入宮收後。閉戶藏壁中，歆就牽後出。”說明當時華歆確實帶兵入宮抓了伏後，不過是作爲郗慮的副手。《三國志·武帝紀》中裴松之注引《曹瞞傳》記載：“公遣華歆勒兵入宮收後，後閉戶匿壁中。歆壞戶發壁，牽後出。”
第78回《治風疾神醫身死 傳遺命奸雄數終》描寫：曹操剛死，羣臣因無天子命曹丕繼位的詔命，正在爲難之際，華歆自許昌飛馬而至。歆曰：“今魏王薨逝，天下震動，何不早請世子嗣位?”衆官曰：“正因不及候詔命，方議欲以王后卞氏慈旨立世子爲王。”歆曰：“吾已於漢帝處索得詔命在此。”歆於懷中取出詔命開讀。原來華歆諂事魏，故草此詔，威逼獻帝降之;帝只得聽從。
第80回《曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續大統》：華歆上奏，望獻帝效堯、舜之道，禪皇位與魏王，免遭大禍。獻帝痛哭不從。歆曰：“陛下若不從衆議，恐旦夕蕭牆禍起。”帝曰：“誰敢弒朕耶?”歆厲聲曰：“天下之人，皆知陛下無人君之福，以致四方大亂!若非魏王在朝，弒陛下者，何止一人?陛下尚不知恩報德，直欲令天下人共伐陛下耶?”帝大驚，拂袖而起。王朗以目視華歆。歆縱步向前，扯住龍袍，變色而言曰：“許與不許，早發一言!”
歷史上真實的華歆
歷史上真實的華歆其實沒有這麼不堪。華歆早年拜太尉陳球爲師，與盧植、鄭玄、管寧等爲同門。劉備、公孫瓚後來拜盧植爲師，所以從這個意義上來說，華歆是劉備的師叔。另外，華歆與管寧、邴原共稱一龍，華歆爲龍頭。華歆本人品德高尚，在士人中間的名聲很好。
據《三國志·華歆傳》：“歆素清貧，祿賜以振施親戚故人，家無擔石之儲。”華歆離開孫權至曹操處時，吳朋好友饋贈數百金。華歆雖都收下，但私下裏將個人所贈，都作標誌。臨別時，華歆將各人錢物都一一歸還。華歆的清廉，得到了時人及後世普遍的讚譽。魏文帝、魏明帝時，華歆還多次辭職，請求將自己的職位，讓給管寧。因此《世說新語》裏說華歆貪財，管寧因此和他斷交是靠不住的。
至於華歆是否趨炎附勢，助紂爲虐，是魏代漢的極力促成者，有這樣一段記載可以參見。據《魏書》記載：曹丕受禪，朝臣三公以下皆受封爵位。只有華歆因爲神色不合(歆以形色忤時)，觸忤曹丕，只是改相國爲司徒，而並無進爵。曹丕受禪，是華歆登壇主持整個儀式，華歆卻神色不合，能夠說明華歆內心也是很矛盾的。
沒給華歆進爵，曹丕仍然不能釋懷，有一次他問陳羣：“我應天受禪，諸侯羣后，無不人人喜悅，其形盡現於聲色，唯獨相國(指華歆)和你，臉有不高興的形色，這是爲什麼呢?”陳羣離席長跪，說：“臣與相國曾爲漢朝之臣，內心雖爲陛下感到喜悅，但在道理上，我們的神色實應畏懼、甚至憎恨陛下才對。”
《世說新語》說華歆貪財，其實是爲了凸顯管寧高尚的品德，從後來華歆清正廉潔和多次舉薦管寧的做法來看，這個小故事恐怕是杜撰的。《三國演義》裏羅貫中尊劉抑曹，所以總需要幾個“小黑人”扮演跳樑小醜，可惜德高望重的華歆被安排了這一角色。
