在常人眼裏和尚作爲出家人是六根清淨、酒肉不沾且一輩子獨身的，但是日本的和尚卻完全顛覆了這些。在日本最享福最賺錢的職業是和尚，因爲日本和尚可娶妻生子養情人，賣塊墓地輕鬆賺幾百萬日元，重點是他們還不用交稅。另外，日劇《朝5晚9：戀上我的帥和尚》更是亮瞎雙眼，和尚變霸道總裁這樣真的好麼?
有資料顯示日本封建時代的和尚們常偷情，上到天皇妃子下至妓女均有涉及。12、13世紀的貴族女人是很容易被高僧引誘的，就是在11世紀時也是如此。如此令人大吃一驚的行爲制度其實跟他們的雄厚的資本有關，爲什麼?隨便賣一塊墓地都能賺幾百萬日元，這能不富裕嗎?
和尚大多是六根清淨、酒肉不沾且一輩子獨身的。但是在日本，和尚可以不用剃髮，可以結婚、生子，還可以吃肉、喝酒。除了唐招提寺和臨濟宗主持一級的 僧人外，日本和尚娶妻生子戒律不禁，也可以吃肉。着名作家村上春樹的父親就是和尚。日本和尚結婚後，通常會把家安在寺廟附近，這樣“上班”就方便多了。
大多數日本和尚過的日子堪稱“兩畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”。“兩畝地”，指的是日本的和尚大多靠“地”吃飯。日本的廟宇多經營墓地。日本地價高 昂，一塊2—3平方米的墓地價格就在七位數，靠出售墓地和每年收取墓主的公德錢，就可以讓大多數和尚過上悠閒自在的生活。與此相關的費用還包括做法事，爲 死者獲得佛教徒稱號等。“一頭牛”，就是指和尚們做法事的座駕了，城市裏的和尚多有很好的汽車，而郊區鄉下的和尚則偏愛小摩托。
日 本的墓地基本都是寺廟經營的，賣墓地在日本這個地少人多的國家絕對是暴利買賣，一塊就能賣上幾百萬日元。而按照日本的習慣，親人葬在寺院，雖然墓地是自己 的，每年還要給和尚交錢感謝他的照顧。廟裏哪兒來的那麼多地?歷代天皇和將軍，大名(諸侯)都有給寺廟送地做禮品，祈福或懺悔的習慣。日本沒發生過革命， 這地契麼當然是千年一貫的有效，成爲後世佛徒子孫們吃不光的遺產。
很多和尚業餘時間做起兼職
還有些僧侶是“腳踩兩隻船”。如有朋友談到他認識的日本和尚，除了當寺院主持外，還是出色的工程師，擁有七八項專利，開着貿易公司，是精明的商人。有的日本和尚還有另一個令人難以置信的職業--電影導演。
之所以出現這樣的“兼職僧人”，理由很簡單。日本的寺院多是世襲制，就是說主持圓寂(佛徒對死的說法)後，繼承他的就是自己的兒子。前面說的那位工 程師和尚，他父親在世的時候，他已經是工程師了，父親死後，寺廟的主持自然傳給他，他只好兩邊兼顧了。這種現象，日本社會也很認同。
新生代的和尚竟然開起酒吧
新一代的和尚弘揚佛法的點子也越來越花俏，有人把寺廟改建成摩登的建築，有人用計算機管理寺廟，更有人開起酒吧。最近日本“和尚酒吧”人氣越來越旺，吸引了大批國內外遊客。
新一代的和尚弘揚佛法的點子也越來越花俏，有人把寺廟改建成摩登的建築，有人用計算機管理寺廟，更有人開起酒吧。最近日本“和尚酒吧”人氣越來越旺，吸引了大批國內外遊客。
“和尚酒吧”，顧名思義，是指僧侶經營的酒吧，位於東京新宿區四谷的“和尚酒吧”自2000年9月開張以來，知名度越來越高，上門的客人不僅有上班族、粉領族，還有許多外國客人，甚至有日本外地客慕名而來。
和尚酒吧的經營者就是淨土真宗本願寺派的和尚，營業時間從晚上7點到凌晨1點，店內調酒師和工作人員則是不分宗派的僧侶，有人曾做過公務員、工程師等。
真言宗智山派的僧侶、41歲的羽鳥裕明，平常在寺廟裏當住持，也從事心理輔導的工作，還會密教占星術，也經常受邀四處演講。他每週大約選個一、兩天到和尚酒吧工作，許多客人喜歡找他聊佛教和心理學。
和尚酒吧最大的特點是處處有禪機
這裏賣的酒和普通的酒吧沒兩樣，不同的是價目表上的標價不是用日圓的“圓”，而是用“緣”字標示，雞尾酒等調酒類的名字也取得很特殊，像什麼極樂淨 土、愛慾地獄、灼熱地獄等。
該店網站介紹，“當你人生彷徨迷惑時，請隨時到此吐露心聲，我們都是可放寬心輕鬆談天的對象”。許多客人都喜歡坐在吧檯 上，對着和尚吐露自己的心事和煩惱，僧侶們還會應客人要求，到各別的桌上與客人聊天。
和尚酒吧還有一個特色就是，每天都有簡短的法事和法話會，對佛教有興趣的人可在此聽佛教的教義。和尚酒吧也會不定期地舉辦演唱會或說經會，雖然誦的經文都與佛教有關，但經由現代化的手法呈現，讓人比較容易接受。
