我們都知道，整個天龍八部就是一部悲劇，在《天龍八部》原書中，最具現實意義的悲劇人物，我認爲是慕容復。爲什麼說慕容復最具現實意義，因爲現實中有太多人和慕容復一樣，無奈地接受別人安排的生活，痛苦的追求着一個虛妄的目標，最終竹籃打水一場空。慕容復的目標是什麼?光復大燕。那麼問題來了，慕容復口中的大燕到底是哪一國?大多數人可能並不清楚，我先簡單補充兩句。
五胡亂華，大家都知道，在五胡十六國時期，分別是五涼、四燕、三秦、二趙、一成、一夏，實際上，還不止這16個，這16個僅僅是能排上號的，後來隋朝一統天下，結束了三百年分裂局面，然後是盛唐，五代十國，直至宋朝。幾百年的時光了，老百姓是否還對燕國有懷念之情，答案基本是否定的，所以慕容複復國有多難，可想而知。以上是歷史，大家先不要深究。下面主要講慕容復爲什麼實現不了他的偉大目標。
第一，他的方法與目標不匹配：慕容復的目標是建國啊，但他不招兵買馬，不考慮結交兵家要人，卻總想在武林中靠名聲來拉攏人心，這是多麼幼稚啊。想想雁門關這些人遇到軍隊是什麼狀態，想靠江湖人士建國簡直就是癡心妄想，再者說，你靠點名聲就想讓人替你賣命，怎麼可能。
第二，他的能力與目標不匹配：慕容復有什麼能力?領兵打仗他不會，結交權貴他也不會。段譽和喬峯是明擺着的皇親國戚，你非要和他們作對。少林寺一戰，慕容復如果站在喬峯這一邊，絕對不會一敗塗地，智商情商都不夠的人，怎麼能建國。劉邦怎麼得的天下，他是最能利用人，所以才得了天下。一個沒有領導能力的人，妄圖建國就是個笑話。
第三，他的性格與目標不匹配：先說他高傲、犯軸的公子情節，除了上面提到的不會巴結權貴之外，還與蕭峯、段譽、虛竹等江湖一流人士翻臉基本也是這個原因。比如他和虛竹，兩人從沒過節，當虛竹伸來友誼的橄欖枝時，慕容復站在門口，傲然瞧着虛竹……袍袖一拂，道：‘走罷!’昂然跨出大門。”
然後虛竹見慕容復等要走,竭誠挽留，慕容復的表現是什麼?“雙眉一挺，轉身過來，朗聲道：‘閣下是否自負天下無敵，要指點幾招麼?’”這就是典型的範軸。因爲虛竹顯露的武功不在他之下，勢力不在他之下，這都讓慕容復感到畏懼，逞強好勝的念頭剎那間壓過了交朋友，把什麼廣交羣豪、謀幹大事，只嫌人少，不怕人多的初衷都拋到九霄雲外去了。他這種性格上的弱點，是源於家庭教育的畸形，父母親對他要求過高，總以“開國英主”、“王霸雄才”來要求他，巨大的家庭壓力，使他成了一個極其缺乏自信、高傲自負的人。
當然，除了這個，還有人說慕容復的性格是卑鄙無恥，忘恩負義。其實，我覺得作爲一個想成就霸業的人，他倒是恰恰沒有那麼卑鄙無恥，忘恩負義。劉邦父親被項羽父親所抓，劉邦還能腆着臉說分他一杯羹，你慕容復做得到嗎?慕容復一比武失敗就想自殺，這樣的人做到那麼淋漓盡致的卑鄙無恥嗎?如果他能做到，第一件事就應該把王語嫣拱手相讓給段譽啊!這就是手段，所以慕容復的性格壓根就不是當開國皇帝的料。再說說慕容復的老爹慕容博，自己裝死讓兒子去復國。坑娃也就罷了，那你給親兒子留下點什麼了嗎?除了一些錢，和四個不中用的家臣，一無所有。
這些也能用來複國?簡直是嘲諷。慕容博自己做不到的事，就逃避責任讓子女去完成，現實中這樣的父母也不在少數。慕容復作爲悲劇的存在，是他本身不是一個完整的人，也不是一個獨立的人，他的人生目標是別人設定的，他的一切行爲都是綁定在一個虛無飄渺的目標上，表面上看他急功近利，處處算計，實際上，他連怎麼努力的方向都沒有找到。
