話說各位喜歡歷史的朋友們應該沒少刷過古裝劇和古風小說吧?在這些影視劇和小說裏面，恩愛夫妻經常甜膩膩叫對方一聲愛稱，女子稱丈夫爲“相公”，男子稱愛妻爲“娘子”，各種花式秀恩愛，真是給衆多單身狗們撒盡了狗糧。
打住，被影視劇灌輸得太多，我們倒是習慣了這種種叫法，不過，說起“娘子”和“相公”這兩個詞，用法真的正確嗎?
如果你依然覺得沒什麼不對，那你又是被騙了好多年啦!
換句話說，“娘子”和“相公”這兩個詞確實存在，但是並非哪個時代的人都會這樣稱呼自己的妻子和丈夫，甚至有些時候會有特殊的用意。
首先先來看“娘子”這個詞。
“裴讓之與珽早狎，於衆中嘲珽曰：‘卿那得如此詭異，老馬十歲，猶號騮駒;一妻耳順，尚稱娘子。’”
“歸語楊氏姊妹曰：‘娘子，我輩何用更作活計?皇太子若監國，我與姊妹等即死矣!’”
這兩段古文分別出自《北齊書·祖珽傳》和《太平廣記》，背景是北齊時期和唐朝。
看看第一段文字，“耳順”是六十歲的意思，裴讓之嘲笑祖珽的妻子已經是六十歲的老人了，竟然還被稱爲“娘子”。而第二段文字，說話的人其實是楊國忠，他竟然稱呼楊氏姊妹，也就是自己的妹妹是“娘子”。
可見，“娘子”這個詞並不是用來稱呼自己的妻子的。那麼，到底什麼意思呢?
其實，“娘子”這個詞一開始是用來形容年輕的女士的通俗叫法，指的是少女或是年輕的少婦，也就是現在的“姑娘、小姐”的意思。而古代的“小姐”，則是指妓女。所以，裴讓之纔會嘲笑六十歲的大娘竟然被稱作是“娘子”。而楊國忠叫自己的妹妹“娘子”也是叫年輕女子的意思。
那麼，“娘子”這個詞爲什麼又會變成稱呼自己的妻子呢?
開頭還是在唐朝。
《舊唐書·楊貴妃傳》裏記載着這樣一段話：“宮中呼爲‘娘子’，禮數實同皇后。”也就是說，楊貴妃當時在宮中被尊稱爲“娘子”，這當然不僅僅是因爲年輕，也是一種對皇帝妻子的稱呼，後來，也慢慢成爲民間妻子的稱呼。
再來看這段文字：
“蔡明日詣主人曰：‘娘子之疾，，我能愈之。’主人驚喜，許以厚謝。”
這段出自《輟耕錄》第九卷，時間是元朝。
我們看看，這裏面說的娘子，是說話的人自己的妻子嗎?明顯不是呀!這裏面的娘子，指的應當是“主人”的妻子，他可以把主人妻子的病治好，所以主人才會驚喜非常。
了不得，他怎麼能稱呼別人的妻子爲“娘子”呢?
其實很正常，因爲到了元朝的時候，“娘子”這個詞的用法也更加廣泛了，所有已婚的婦女都可以被稱爲“娘子”，所以這樣的叫法是沒有問題的。而到了明清時期，話本戲劇變得非常流行，“娘子”的稱呼就專門用來形容妻子了。
“娘子”說完後，我們再來看看“相公”這個詞。
這個詞若是放在古代的某些朝代，可不是一個能隨便叫出口的稱呼。
“相公”的稱呼，最早來源於三國時期的曹操。我們都知道，曹操是三國時期大漢朝的丞相，而“相公”就是丞相的稱呼。例如王粲的《從軍行》裏寫道：“相公徵關右，赫怒震天威。”這句話就是在拍曹操的馬屁，裏面的“相公”指的就是曹操。
其實，在唐朝以前，能夠被稱爲“相公”的人一定都是手握重權、高官厚祿的顯赫人物，史書上記載的只有三個：曹操、劉裕和宇文泰。
後來，在宋朝的時候，“相公”一詞的範圍就廣泛多了，不光是丞相，一些官員也可以被稱作是“相公”，例如名相王安石、司馬光，將軍韓世忠，都被人稱爲“相公”。
那麼後來這個稱呼怎麼就變成對於丈夫的愛稱了呢?
身爲女子，哪個不希望自己的丈夫可以飛黃騰達，取得功名利祿啊?既然“相公”這個詞的背後代表的是權利和地位，那麼幹脆所有的妻子都稱自己的丈夫爲“相公”了。這樣的情況在元明清時期尤其盛行，很多雜劇家的話本里都頻繁出現“相公”的叫法，後來逐漸代替了以前的“相公”的意思。
除此之外，我們也可以在有些話本中知道，“相公”一詞後來也可以用來形容讀書人，例如《官場現形記》裏說：“都說趙相公考中了舉人。”這裏的“相公”就是知識分子的意思。
怎麼樣，這樣一番解釋下來，是不是發現自己又被騙了?
很多時候，我們對於一些古代稱呼的理解並不到位，用法也並不正確，並不僅僅體現在“相公”和“娘子”的叫法上。嚴謹認真是學習歷史最重要的態度，對於那些我們不熟悉或者理解不正確的稱呼，更應當去史書記載中尋找真相，不能將錯就錯、僅憑感覺去使用。
