聊齋志異《王十》原文
高苑民王十(1)，負鹽於博興(2)。夜爲二人所獲。意爲土商之邏卒也(3)，舍鹽欲遁;足苦不前，遂被縛。哀之。二人曰：“我非鹽肆中人，乃鬼卒也。”十懼，乞一至家，別妻子。不許，曰：“此去亦未便即死，不過暫役耳。”十問：“何事?”曰：“冥中新閻王到任，見奈何淤平(4)，十八獄坑廁俱滿(5)，故捉三種人淘河：小偷、私鑄(6)、私鹽;又一等人使滌廁：樂戶也(7)。”
十從去，入城郭，至一官署，見閻羅在上，方稽名籍。鬼稟曰：“捉一私販王十至。”閻羅視之，怒曰：“私鹽者，上漏國稅，下蠹民生者也。若世之暴官奸商所指爲私鹽者，皆天下之良民。貧人揭錙銖之本(8)，求升斗之息(9)，何爲私哉!”罰二鬼市鹽四鬥，並十所負，代運至家。留十，授以蒺藜骨朵(10)，令隨諸鬼督河工。鬼引十去，至奈何邊，見河內人夫，繦續如蟻(11)。又視河水渾赤，臭不可聞。淘河者皆赤體持畚鍤(12)，出沒其中。朽骨腐屍，盈筐負異而出;深處則滅頂求之。惰者輒以骨朵擊背股。同監者以香綿丸如巨菽(13)，使含口中，乃近岸。見高苑肆商，亦在其中。十獨苛遇之：入河楚背，上岸敲股。商懼，常沒身水中，十乃已。經三晝夜，河夫半死，河工亦竣。前二鬼仍送至家，豁然而蘇。先是，十負鹽未歸，天明，妻啓戶，則鹽兩囊置庭中，而十久不至。使人遍覓之，則死途中。舁之而歸，奄有微息，不解其故。及醒，始言之。肆商亦於前日死，至是始蘇。骨朵擊處，皆成巨疽，渾身腐潰，臭不可近。十故詣之。望見十，猶縮首衾中，如在奈何狀。一年，始愈，不復爲商矣。
異史氏曰：“鹽之一道，朝廷之所謂私，乃不從乎公者也;官與商之所謂私，乃不從其私者也。近日齊、魯新規，土商隨在設肆(14)，各限疆域。不惟此邑之民，不得去之彼邑;即此肆之民，不得去之彼肆。而肆中則潛設餌以釣他邑之民;其售子他邑，則廉其直;而售諸土人，則倍其價以昂之。而又設邏於道，使境內之人，皆不得逃吾昂。其有境內冒他邑以來者，法不宥。彼此之相釣，而越肆假冒之愚民益多。一被邏獲，則先以刀杖殘其腔股，而後送諸官;官則桂梏之，是名‘私鹽’。嗚呼!冤哉!漏數萬之稅非私，而負升斗之鹽則私之;本境售諸他境非私，而本境買諸本境則私之，冤矣!律中‘鹽法’最嚴，而獨於貧難軍民(15)，揹負易食者，不之禁，今則一切不禁，而專殺此貧難軍民!且夫貧難軍民，妻子嗷嗷，上守法而不盜，下知恥而不娼;不得已，而揭十母而求一子(16)。使邑盡此民，即‘夜不閉戶’可也(17)。非天下之良民乎哉!彼肆商者，不但使之淘奈河，直當使滌獄廁耳!而官於春秋節(18)，受其斯須之潤(19)，遂以三尺法助使殺吾良民(20)。然則爲貧民計，莫若爲盜及私鑄耳。盜者白晝劫人，而官若聾;鑄者爐火烜天(21)，而宮若瞽;即異日淘何，尚不至如負販者所得無幾，而官刑立至也。嗚呼!上無慈惠之師，而聽奸商之法，日變日詭，奈何不頑民日生，而良民日死哉!“
各邑肆商，舊例以若干鹽資，歲奉本縣，名曰“食鹽”。又逢節序，具厚儀(22)，商以事謁官，官則禮貌之，坐與語，或茶焉。送鹽販至，重懲不遑(23)。張公石年宰淄(24)，肆商來見，循舊規，但揖不拜(25)。公怒曰：“前令受汝賄，故不得不隆汝禮;我市鹽而食，何物商人(26)，敢公堂抗禮乎!”捋褲將答。商叩頭謝過，乃釋之。後肆中獲二負販者，其一逃去，其一被執到官。公問：“販者二人，其一焉住?”販者曰：“逃去矣。”公曰：“汝腿病不能奔耶?”曰：“能奔。”公曰：“既被捉，必不能奔;果能，可起試奔，驗汝能否。”其人奔數步欲止。公曰：“奔勿止!”其人疾奔，竟出公門而去。見者皆笑。公愛民之事不一，此其閒情，邑人猶樂誦之。
聊齋志異《王十》翻譯
高苑有個名叫王十的平民,到博興去背鹽。夜裏被兩個人捉住。他以爲是當地鹽商的巡羅兵呢,扔了鹽袋子就想逃跑;可是兩隻腳卻跑不動,就被捆上了。他哀求放了他。兩個人說:“我們不是鹽市裏的人,而是陰間的鬼卒。”王十一聽就害怕了,請求回家一趟,向妻子告別。兩個鬼卒不准許,說:“這次去不一定就會馬上死掉,不過是暫時服一次勞役罷了。”王十問道:“什麼事情?”鬼卒說:“陰間新上任的閻王,看見奈河已經淤平了,十八層地獄的廁所也被糞便填滿了,所以要抓三種人去淘河:小偷、私鑄錢的和私販鹽的;還有一等人,專叫他們掏廁所:就是妓院的人。
王十跟着他們往前走,進了一座城,來到官署,看見閻王坐在殿上,正在審閱生死簿子。鬼卒上前稟告說:“抓到一個私販成鹽的王十,現 在押到了。”閻王看了王十一眼,很生氣地說:“私鹽販子,是上漏國稅,下害民生的傢伙。像世上那些貪暴的官員和姦商們指定的私鹽販子,都是天下的良民。窮人帶着極少的一點本錢,求取升斗的利息,怎能打成私販呢!”就懲罰兩個鬼卒,買來四鬥鹽,連同王十所背的,替他運到家裏。留下王十,交給他一根狼牙棒,叫他跟着鬼卒們去監督淘河的民工。
鬼卒把他領出閻王殿,來到奈河邊上,看見河裏的人夫,用繩子一個連一個地拴着,好像一羣羣螞蟻。再看看河水,渾濁濁的,泛着赤紅的顏色,臭不可聞。淘河的人都赤身裸體地拿着土筐和鐵鍬,出沒在臭水河裏。朽爛的骨頭和腐爛的屍體,筐裏裝得滿滿的,揹着擡着運出來;最深的地方,只能扎猛子進去撈取。對於偷懶的,就用狼牙棒敲他們的脊背和屁股。一同監工的鬼卒給他一丸比豆粒還大的香綿丸,叫他含在嘴裏,才能靠近河邊。他看見高苑鹽店的一個商人,也在水裏淘河。王十唯獨對他很苛刻:他進到河裏就捶他脊背,上岸就敲他屁股。那個鹽商嚇得要死。經常泡在臭水裏,王十才住手。經過三天三夜,河工死了一半,淘河工程也就竣工了。仍然是前幾天的兩個鬼卒把他送到家裏,他就突然復活了。
三天以前,他出去背鹽沒有回來,天亮以後,妻子開了房門,看見院子裏放着兩袋鹽,王十卻很長時間沒有回來。派人出去到處尋找,發現死在路上。把他擡回家裏,只有奄奄一息,家人都不知什麼原因。等到他甦醒過來以後,他才把原因告訴了妻子。鹽店的商人也在前天死了,到現在才甦醒過來。被狼牙棒敲擊的地方,都變成了很大的惡瘡,渾身腐爛,臭得沒法接近。王有意去看他。鹽商看見了王十,害怕的把腦袋縮在被子裏,就像在奈河的時候一樣。養了一年才痊癒,不再做鹽商了。
異史氏說:“管鹽的法令,朝廷的所謂私販,指的是不參加公營的;官府和鹽商所說的私販指的是不參與他們營私的。近來山東的新規定,當地商人隨地設置鹽店,各個店鋪限定在一定的疆域之內。不止是這個縣的老百姓,不準到那個縣去買鹽;就是這個鹽店所屬的羣衆，不準到別的鹽店去買鹽。但是鹽店卻偷偷地設下誘餌去引誘別的縣的百姓:他們賣給別的縣,價格很便宜;而賣給當地人,價錢卻高出好幾倍。又在路上派人巡邏,使他轄境以內的老百娃,都逃不出他的天羅地網。在他的轄境以內,有人冒充外縣人來買他的成鹽,以法懲處,決不鐃恕。因爲彼此都互相引誘,所以本縣的百姓跨店冒充外縣百姓來本縣買鹽的愚民越來越多。一旦被巡邏的人抓住了,就先用刀子棒子傷害他的兩條腿,然後送到官府;官府就給戴上手銬腳鐐,叫做‘私鹽販子’∶唉!冤枉啊!漏掉幾萬稅金的不叫私販,而背個鬥八升鹽巴的卻叫私販;本境賣給外境的不是私販,而本境人在本境買鹽卻是私販,冤哪!法律中‘鹽法’最嚴,唯獨對於窮苦的軍民,背點成鹽換吃的，不予禁止;現在是別的都不禁止,而是專殺這些窮苦的軍民!這些窮苦的軍民,妻子兒女餓得嗷嗷地要吃的,對上遵守法令不去做賊,對下知道廉恥不去作娼;迫不得已,拿十吊的本錢謀取一吊的利錢。假使一個縣裏都是這樣的黎民百姓,就是夜不閉戶’也是可以的。這難道不是天下的良民嗎!對於那些鹽商,不僅應該叫他們淘奈河,簡直應該叫他們洗刷十八層地獄的廁所!而且當官的在一年四季裏逢年過節,接受鹽商一點好處,就用法律幫助他們殺我良民。所以說，爲了良民的生活大計,不如去做強盜和私鑄銅錢:做強盜的白天去搶人,當官的像是聾子;鑄錢的爐火沖天,當官的好像瞎子;即使將來去淘河,還不至於像個背鹽的小販子,沒有掙到多少錢，官刑卻立刻加到身上了。唉!現 在當官的沒有慈惠的法制,只聽鹽商的鹽法，一天一個變化，一天一個詭計,違法的人怎能不天天出現,良民又怎能不天天死亡呢!”
各縣的鹽商,接着老規矩,拿出價值幾石鹽的金錢,每年都送給本縣的縣官,叫做供給“吃鹽”。逢年過節,還要送一份厚禮。所以鹽商有事進見縣官,縣官就很有禮貌地接待,和他們平起平坐地說話,有時還給他們獻茶。鹽商送來一個鹽販子,縣官來不及審問就嚴厲地懲辦。張石年在淄川做縣官的時候,鹽商來見他,遵照過去的老規矩,只是作個揖,沒有跪下磕頭。張石年怒氣衝衝地說:“前任縣官接受你們的賄賂,所以不得不用隆重的禮節接待你們;我自己花錢買鹽吃,商人是個什麼東西,敢在公堂上分庭抗禮!”就喊人捋下他的褲子要打屁股。商人叩頭謝罪才把他放了。後來鹽店抓到兩個背鹽的小販,跑掉了一個,另一個被扭送到縣衙。張石年審問說:“兩個小販,另一個哪裏去了?”小販說;“逃跑了。”張石年說:“你是腿上有毛病不能跑嗎?”小販說:“能跑。”張石年時他說;“既然被抓住了,肯定不能跑;如果真能跑,可以站起來跑跑試試,看你能跑不能跑。”'小販站起來跑了幾步就要站住。張石年說:“往前跑,不要站下!小販撒腿一陣快跑,竟然跑出衙門逃走了。看見的人都笑了。張石年愛民的故事不止這一件，這是他的閒情逸致,淄川縣的羣衆,直到現 在還津津樂道。
