《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷一百零六·報應·僧智燈
【原文】
唐貞元中，荊州天崇寺僧智燈，常持金剛經。遇疾死，弟子啓手猶熱，不即入木。經七日卻活，雲：初見冥中若王者，以唸經故，合掌降階。因問訊曰：“更容上人十年在世，勉出生死。”又問人間衆僧中後食薏苡仁及藥食，此大違本教。燈報雲：“律中有開遮條如何?”雲：“此後人加之，非佛意也。”今荊州僧衆中後(原無“後”字，據明抄本補。)無有飲藥者。(出《酉陽雜俎》)
【譯文】
唐朝貞元年中，荊州天崇寺的和尚智燈，常念金剛經。遇病而死，他的弟子用手摸身體還溫熱，就沒有裝入棺材。過了七天就活了。他說：起初看見冥間的像王的人，因爲念金剛經的緣故，合掌下階，於是安慰說：“再容上人在世十年，免除生死。”又問到人間衆和尚中吃薏苡仁及藥食，這些都大大地違背了本教的規矩。智燈說：“法中有開遮寬赦的麼?”回答說：“這是後人加的，並不是佛教的本意。”現在荊州許多和尚中，再也沒有吃藥的了。
