高適，字達夫，是著名盛唐邊塞詩人，與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”，其邊塞詩的突出特點是雄渾悲壯。下面跟小編一起了解一下高適所作的《塞上聽吹笛》吧。
戰爭是人類世界最醜惡的現象，沒有之一;因爲由它所牽引出來的各種醜陋現象，可以把人類自身所具有的全部惡意都展露得淋漓盡致。然而，善良的人可以鄙視戰爭，卻不能反對那些爲了解放自己所作出的反抗戰鬥。若因爲憎惡戰爭而無知反對一切正義的戰鬥，那麼只能說明其人就是一個愚蠢的“牌坊表”，徒然惹人厭棄。
自古至今，戰火綿延，並沒有因爲文明和科技得到進步的同時而停止過。因爲戰爭與文明的高級或低級、科技的發達或落後，在它們之間沒有根本性的聯繫。如果一定要說有的話，那就是文明和科技越發達，戰爭就越殘酷，造成的毀害也越大。
《塞上聽吹笛》
【唐】高適
雪淨胡天牧馬還，
月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落，
風吹一夜滿關山。
高適是著名邊塞詩人，世稱“高常侍”，與岑參合稱“高岑”，與岑參、王昌齡、王之渙並稱“邊塞四詩人”。其邊塞詩作筆力雄健、氣勢恢宏，能夠較好地反映盛唐時期蓬勃向上的時代精神。高適曾多次到過邊關，去遼陽，入河西，對邊塞生活有着較深的體驗。此詩是高適在西北邊塞地區從軍時所寫，當時他在哥舒翰幕府任職。
“雪淨胡天牧馬還”。冰雪消融，雪水流淌於大地之上，洗淨往日飛揚跋扈的塵埃，讓佈滿灰色的塞外天空，也彷彿變得明淨起來。傍晚時分，極目遠望，天高地闊，士兵們驅趕着馬羣歸來，馬鳴風蕭蕭。在詩人的筆下，由上到下，由遠及近，爲我們展開一幅色彩鮮明的圖畫，動人心絃，惹人注目。筆觸細膩，格調高亮，境界闊大，十分符合此情此景，達到情與景合而爲一的目的。這種微妙的情結，既是屬於詩人的，也是屬於閱讀者的我們的。
從眼前景象落筆，詩人被此時所見深刻地觸及到心懷，從而產生情緒上的劇烈波動。這種激烈的狀態是有益的，甚至可以誘發思維上的大爆炸，視之爲靈感，由此形成詩句。冬去春還，邊塞之上的春色仍是灰黃一片的。難得雪水洗滌的胡天胡地，在詩人興致高昂的胸懷激盪下，拋棄了曾經的灰頭土臉，也相應迸發出一種與往日不同的氣象。情由景生，情景交融，或許便是這樣神奇。在洋溢着充沛情感的詩人心靈裏，最平常的事物也會煥發出非同一般的氣質，更何充斥蒼涼遼遠意境的邊塞風光。那一刻的風情，詩人沉醉了。
“月明羌笛戍樓間”。遠山橫臥，朦朧若獸;冰輪高懸，玉宇澄清。驀然之間，悠揚的羌笛聲嫋嫋響起，回落不絕，縈繞夜空，想要尋覓，卻不知從哪個戍樓傳出，無端增添人離愁別緒，浮想聯翩。詩人精心構造，從首句雄偉闊大的場景，到次句靜穆安寧的畫面，逐漸收縮自己的情緒，由飄逸的動感收斂到謙和的靜態，情感收放自如，更趨凝練深沉。
時間推移，來到了夜晚時分。詩人是靈活的魔術師，以時間軸爲調節劑，把情緒漸漸轉移到另外一個環境內部，以此方便自己醞釀更加美好的情感美酒。如果說詩人帶領大家在傍晚目睹的場景是博大的天空，可以使人體會到雄健的蒼茫之感，奔騰的豪壯之勢，那麼現在進入月色皎潔的夜晚則是沉靜的大地，可以讓人領悟着肅穆的空闊之態，清寂的安謐之情。在詩人的情感調和之下，兩種情愫沒有絲毫枯澀的交匯一起，達到完美統一。
“借問梅花何處落，風吹一夜滿關山”。聽聞羌笛演奏的曲子，詩人被深深地吸引，從而陷入一個幻夢空間：恍兮惚兮，梅花盛開，勁風猛吹，花瓣隨風旋舞，剎那漫天，一夜過去，關山萬里，都好似覆蓋着一層厚厚的落花。聞曲而知音，然後舒展想象的翅膀，翱翔在靈感的天空，讓美感充溢在生命的每一個角落。
最後兩句特別意味深長。它既是來自於羌笛曲目《梅花落》的延伸，也是發自詩人肺腑的感懷，更是詩人靈感瞬間爆發的產物。一句“借問”，拉開了感情序幕，使人能夠清晰覺察着詩人隱祕的內心世界。當聽到熟悉曲目的剎那，屬於詩人豐富的想象力就已經開始身不由己。邊塞是沒有梅花的，所有的美妙畫面都是聽聞曲子時的思維波動，是詩人寫聲成象，把虛幻實之後的通感效果。“心想形狀”和“心想事成”，不僅有技巧上的周密，也包含着心靈上的蘊藏。或許如此，纔會幽遠，才顯深邃。
此詩通過虛實相間的妙用，由雪淨月明、羌笛飛聲的實景過渡到梅花飄飛、夜滿天山的虛景，明暗交錯，爲我們營造了一種曠遠而又浩瀚的意境。在如此美妙的畫幅背後，詩人無一字曾言及思鄉，卻在每一個字詞裏都夾帶着濃厚的思鄉之情。詩仙李白曾有名句：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”(《春夜洛城聞笛》)，此間意蘊，可以輝映成趣。
