當我們讀到始皇帝的誓言時，仍會感覺熱血沸騰。從電視劇中我們可以看到皇帝老是將自己稱作朕，這也是爲了彰顯他們至尊的身份。在封建專制時期，不同的稱謂代表着不同的等級。
那麼皇帝的專屬稱謂真的是朕嗎?中原大地在春秋戰國時期進入了割據的狀態，諸侯國戰鬥不斷，都想要稱霸天下自稱爲王。秦國離中原文化比較遠，地處西隅，被中原地區的人輕視。到了秦孝公時期，國力衰弱，國情陳腐。
他想要勵精圖治，啓用了法家人物，比如商鞅，他的變法深得人心，獎勵耕種，於是秦國就這樣崛起了。經歷了六世的經營之後採用張儀等人的戰略方針，利用白起的兵家之道逐漸成爲了最強大的諸侯國。嬴政在公元前238年親政，在蒙恬李斯等人的協助下，完成了統一天下攻滅六國的大業。
他在公元前230年滅掉了韓國，並依次滅掉其他的諸侯國，最終將天下統一。統一之後他建立了第1箇中央集權國家，在整個過程中，他的軍隊戰無不勝，從而給他帶來了許多自信。他覺得自己功蓋三皇，於是想給自己起一個稱爲萬世流傳，他將自己稱作始皇帝。
還有一種說法是，他在滅了六國以後，覺得自己的功績已經超過了其他皇帝，如果不改名號的話，是彰顯不出他的偉大的。爲了讓後代知道他的功績，他召集了許多博士更改帝號。
後來丞相王綰認爲三皇五帝處於天下共主的時期，治理的也不過才方圓千里，而商周獨統天下，應該以王自居。但是秦王聽了之後很不高興，他覺得自己要統治萬世，商周的幾百年不應該與自己的萬世相提並論。
後來李斯上奏，說他平定天下，統一中央是以前從來沒有過的事，所以他的功業是其他人追不上的，建議他應該尊稱爲秦皇。他聽了之後很高興，但是始終覺得這個名稱與之前的沒什麼區別，於是便自稱皇帝，就這樣他確立了自己的專屬稱號。
並將秦莊襄王追加爲太上皇，同時李斯建議他自稱爲朕，他採納了李斯的建議，於是朕便成了2000多年以來皇帝的，並在整個封建史中貫穿。其實這個詞在秦朝以前都是很普通的，並不是君主纔可以使用的，普通的百姓都可以用這個詞來作詩，那個時候專屬稱謂一般是寡人和孤。
從他開始以朕自稱，歷代皇帝都開始效仿這種稱謂，在一些電視劇中經常看到皇帝的自稱都是朕，其實真正的歷史中並不全是這樣的。這個稱號只是使皇帝確立的，連他自己都不太喜歡，使用最多的是吾，只有書面中或者是正式的場合下，他纔會使用證這個稱呼。
秦滅亡之後，劉邦建立了大漢帝國，他和嬴政基本上是一個時代的人，兩個人只相差了三歲，雖然也將朕這個稱呼延續了下來，但是他並不喜歡這種稱呼，也是更多用吾。
像這種情況已經經歷了多個朝代，延續了將近1000年，皇帝都將這個稱呼用作書面語而不是口頭語，唐朝以前他們更多習慣用寡人自稱。
唐朝之後纔開始流行了朕這樣的稱呼，隋煬帝在隋朝末期勞民傷財，在這種背景下爆發了許多農民起義。當時唐國公李淵，也就是唐高祖在晉陽起兵，後來攻佔了長安，將隋煬帝確立爲皇帝。公元618年，隋煬帝被逼死，5月份並建立了唐朝。
第二年五月，隋朝滅亡，唐朝統治者他們的血統中有一部分是鮮卑族人。不過這一王朝中主要弘揚漢文化，再加上皇帝也注重漢文化，所以爲了融入中原彰顯他的正統性，更好的區分平民，凸顯自己的統治地位。
所以唐朝統治者就故意用朕去稱呼自己，用來抹除文化界限。在唐朝289年之後，這個稱呼已經變得很順口了，直到後來歷任帝王已開始用這種稱號自居。
總結：古裝劇往往都是一種表現形式，雖然也來源於生活，但是不可能真正還原歷史的事實。難免會出現一些錯誤，甚至還有一些作品存在篡改歷史的嫌疑，最終誤導觀衆。
就好比這個自稱在唐朝之前，皇帝都是不會將朕這個詞掛在嘴邊的，而且也不是所有的皇帝都會自稱朕。在看劇的過程中，也要做到明辨是非，不要被一些故事情節誤導。
