唐朝是中國歷史上統一時間最長,國力最強盛的朝代之一。接下來小編帶你詳細瞭解歷史真相，一起看看吧!
唐代宗登基次年，安史叛軍最後一個元兇史朝義授首，持續八年之久的安史之亂平定，普天同慶，此時吐蕃人卻來湊熱鬧，攻陷了長安，代宗倉皇出逃，這時有一支軍隊來到代宗身邊，在危難時刻護衛左右，它有一個響亮的名字——神策軍。自此之後它的命運與大唐緊緊相連。
從邊防軍成爲天子禁軍
天寶年間，河西節度使哥舒翰“攻破吐蕃洪濟、大莫門等城，收黃河九曲”，便在此地設澆河、洮陽兩郡，駐守八支軍隊，分別是寧邊、威勝、金天、武寧、耀武、天成、振威及神策軍。
安史之亂爆發後，玄宗緊急調西北軍隊勤王：
其河西、隴右、朔方，除先發蕃漢將士，及守軍郡城堡之外，自餘馬步軍將兵健等，一切並附行營。各委節度使統領，仍限今月二十日齊到。
神策軍在衛伯玉的率領下，共赴國難。相州之戰，因指揮失調，大唐慘敗，神策軍隨大軍退回關中，卻發現駐地磨環川已經被吐蕃人攻佔，無奈之下只能借陝州之地休整。
叛軍史思明乘勝進攻陝州，被神策軍與陝州節度使合力擊退，使得肅宗對這支千餘人的軍隊青睞有加，便召其統軍衛伯玉入朝，神策軍歸屬陝州節度使郭英乂統領，後郭英乂也被徵召入朝，陝州的軍隊便歸屬於觀容使魚朝恩。
魚朝恩是肅宗親信宦官，相州之戰時他爲觀軍容宣慰處置使，即監軍，由於他的胡亂指揮導致兵敗，魚朝恩狼狽逃回陝州。接收陝州軍隊後，他將神策軍與節度使軍整合，使神策軍成爲一支人數過萬的強大軍隊。
代宗登基第二年，吐蕃進犯，長安再次淪陷，代宗出逃，魚朝恩率領神策軍勤王，代宗大喜，史稱“天子幸其營”。郭子儀收復長安後，“朝恩遂以軍歸禁中，自將之，然尚未與北軍齒也”，神策軍便跟着魚朝恩一起來到了長安，但尚未被皇帝列爲禁軍，名不正言不順。
短短兩年後，吐蕃再次寇邊，長安內外戒嚴，
朝恩又以神策軍屯苑中，自是浸盛，分爲左、右廂，勢居北軍右，遂爲天子禁軍，非它軍比。
在這場危機中，神策軍成爲守衛長安的中流砥柱，風頭蓋過了只剩空殼子的北衙禁軍，於是代宗下令將其納爲天子禁軍。至此，神策軍從當初千餘人的邊防軍華麗轉身爲萬餘人的天子禁軍，擔任起拱衛唐王朝的重擔。
唐王朝政權的定海神針
安史之亂不僅是對都城與財富的破壞，更重要的是對政治社會生態造成了不可逆轉的改變。玄宗年間，藩鎮制度僅在邊疆區域設立，安史之亂期間，藩鎮制度擴展到內地，一夜之間，黃河兩岸遍地節度使。
節度使擁有管轄區域內的軍權、財政權和部分行政權，發展成一個個割據勢力，唐王朝中央需要一支強大的軍隊來威懾各地節度使，保障皇權。
德宗年間，神策軍進行了一次大規模擴編，收編的對象主要是鎮國鎮駱元光部，朔方鎮李朝採部，河東鎮浮璘部以及關內鳳翔鎮、銀夏鎮等藩鎮軍隊，人數擴充到15萬人，且多爲安史之亂中百戰之兵，戰力強悍。且不同於以往的禁軍，神策軍的任務不僅是衛戍京師，還要出鎮地方，奉命征討。一句話，在唐朝天子眼裏，神策軍不僅僅是禁軍，更是野戰軍!
是時，神策兵雖處內，而多以裨將將兵征伐，往往有功。
德宗大曆十四年，吐蕃、南詔20萬聯軍進攻蜀地，李晟率神策軍出征，大破聯軍。
德宗興元元年，李晟率神策軍平定朱泚之亂，迎德宗回京。
德宗貞元二年，吐蕃再次入侵，神策軍出征，以5千人擊敗吐蕃2萬大軍，差點活捉其主將。
憲宗年間，天策軍達到全盛，總兵力超過18萬。憲宗信心爆棚，一心想要根除藩鎮毒瘤，神策軍就是他手中的天子之劍。
憲宗元和元年，西川節度使劉闢叛亂，神策軍出征，劉闢潰敗被俘，送至長安斬首。劉闢授首後，各地藩鎮都很惶恐，主動要求入朝參拜或者是質子入京，史稱“夏、蜀既平，籓鎮惕息，多求入朝。”
左右神策軍，天子護軍也，每年有十萬軍。自古君王，頻有臣叛之難，唯置此軍以來，無人敢奪國寶。
日本僧人圓仁的記錄清楚地表述了神策軍設立以來“無人敢奪國寶”，皇權得到極大宣示。
拱衛皇權的神策軍爲何成爲宦官傾軋皇權的工具
神策軍的發展壯大關鍵人物是肅宗年間的大宦官魚朝恩，魚朝恩被殺後，代宗、德宗都有意識地避免宦官統領神策軍，但是這一切都被一場突如其來的兵變改變了。
德宗年間成德、魏博、淄青、山南、盧龍、淮西等地節度使接連叛亂，神策軍奉命鎮壓，過程極爲慘烈。
及李希烈反，河北盜且起，數出禁軍征伐，神策之士多鬥死者。
神策軍精銳盡出，長安防衛空虛，時任神策軍使白志貞“陰以市人補之”、“名隸籍而身居市肆”，這意味着留守長安的是一支以市井商人爲主、空有其名而無其實的“雜牌軍”。白志貞和長安開了一個大大的玩笑，受命奔赴前線的涇原兵卒途徑長安，遭受不公平待遇，突然譁變，攻入長安城，守衛長安的神策軍表現如何呢?
及涇卒潰變，皆戢伏不出!
這支“隱藏”在市井之中的神策軍果然難堪大任，叛軍未遭到任何抵抗，直入大明宮丹鳳樓下，德宗在宦官的護衛之下匆忙逃離長安，史稱“涇原兵變”。
唐德宗對宦官亂政有着重要影響
德宗不得不重新審視自己的用人策略，京兆尹處理不當引發兵卒譁變，自己託付身家性命的白志貞又如此難堪大用，而疏遠的宦官卻一直護衛着自己，他認爲只有將禁軍交給最忠誠的宦官，才能真正護衛自己安全。
貞元二年，改神策左右廂爲左右神策軍，特置監句當左右神策軍，以寵中官。
貞元十二年，任命竇文場爲左神策軍護軍中尉，霍仙鳴爲右神策軍護軍中尉。自德宗朝開始，神策軍由宦官統領成爲制度。
神策將吏遷官，多不聞奏，直牒中書令復奏施行，遷改殆無虛日。
後來，神策軍將領的任命與升遷均由宦官決斷，牢牢控制了神策軍的宦官開始傾軋皇權，穆宗之後的皇帝中，只有敬宗、哀帝不是宦官所立，其他皇帝均由宦官擁立，足見皇權之淪喪。
唐朝宦官專政爲歷朝之最
文宗年間的甘露之變是皇權和宦官最激烈的一次碰撞。文宗對宦官專權不滿，便和大臣李訓、鄭注密謀發動“甘露之變”誅殺左、右神策軍護軍中尉仇士良、魚弘志。由於準備不周，政變失敗，逃出生天的宦官們派出神策軍屠戮衆人，史稱“有兵自內出，逢人輒殺!”
諸司吏卒及民酤販在中者皆死，死者又千餘人，橫屍流血，狼籍塗地，諸司印及圖籍、帷幕、器皿俱盡。又遣騎各千餘出城追亡者，又遣兵大索城中。
此後宦官更加肆無忌憚，文宗時常感嘆，“赧、獻受制於強諸侯，今朕受制於家奴，以此言之，朕殆不如!”情到深處，竟伏地流涕。更可悲的是，文宗臨終託孤於宰相楊嗣復、李珏，仇士良等人得到消息後，立即篡改詔書，廢除太子，改立文宗弟弟李炎爲帝，彌留之際的文宗聽到這個消息，也無可奈何，只能含恨而終。
腐化的神策軍加速了唐朝的衰落
德宗、憲宗兩朝，神策軍是天子禁軍，屢立戰功，備受天子榮寵，使得神策軍成爲法外之地。史載德宗“以神策兵有勞，皆號興元元從奉天定難功臣，恕死罪”，足見榮寵之盛。
德宗完全將神策軍當做了禁臠，以至於“中書、御史府、兵部乃不能歲比其籍，京兆又不敢總舉名實”，御史、兵部等單位都不敢插手神策軍事務，有一個叫崔遠的監察御史冒失進入神策軍營調查，被告到御前，不由分說，杖打四十後逐出京城。在皇帝的“溺愛”之下，神策軍成了一幫目無王法的驕兵悍將，史稱“益肆爲暴，吏稍禁之，輒先得罪”。
正是神策軍的超然地位，爲其提供了腐化的溫牀。唐朝商人社會地位較低，不允許參加科舉，也沒有政治權利，而禁軍作爲天子衛率，又有軍籍，地位自然不是商人可比，所以商人子弟樂於參加禁軍。禁軍募兵對兵員身份有要求，最低也是“白丁”，即普通老百姓，不能從事商業等“下賤”行業，但是商人有錢，他們用錢砸開了禁軍的大門。
安史之亂前北衙禁軍就是如此腐化的，導致十數萬禁軍無法上戰場。現在神策軍重蹈前輩的覆轍，在宦官的掩護下，有過之而無不及。
德宗年間，神策軍使白志貞大量收受商人財貨，將其補爲軍士，史載“皆以京師沽販之徒以填其闕，其人皆在市廛”，相當於商人花錢在禁軍中買了一份軍籍，並不實際參軍。
長安奸人多寓佔兩軍，身不宿衛，以錢代行，謂之納課戶。
憲宗年間，想要對王承宗用兵，宰相權德輿極力勸阻：“神策等兵在城中，多是市井屠沽，庇身軍籍，示經戰陣，難以成功”。
黃巢起義
僖宗年間，黃巢起義爆發，將神策軍的醜態徹底暴露：
神策軍士皆長安富家子，賂宦官竄名軍籍，厚得稟賜，但華衣怒馬，憑勢使氣，未嘗更戰陳。聞當出征，父子聚泣，多以金帛僱病坊貧人代行，往往不能操兵。
平時的神策軍鮮衣怒馬，頤指氣使，一旦要上戰場，竟然與家人抱頭痛哭，有錢的人家出錢讓病人、窮人代爲出征，而這些人從來沒有經過軍事訓練，恰恰又是這一批人被派到潼關抵擋黃巢起義軍，焉能不敗?於是安史之亂的故事重演，潼關告破，長安告破，神策軍潰散，僖宗奔逃至蜀地。
後來宦官田令孜重新招募神策軍54軍一共5萬餘人，昭宗年間，鳳翔節度使李茂貞進攻長安，昭宗“悉發五十四軍屯興平，已而兵自潰”，曾經讓藩鎮臣服的神策軍已經墮落到不戰自潰的地步。失去神策軍的拱衛，長安城和大唐皇帝面對氣勢洶洶的藩鎮，只能予取予求，宣武節度使朱溫率兵入京，“悉誅宦官，而神策左右軍由此廢矣”，次年昭宗被朱溫逼着遷都洛陽，當年被弒，唐朝滅亡。
唐朝與神策軍的反思
大唐因安史之亂而衰落，但因神策軍的出現穩住了陣腳，國祚延續百年。對於皇權力量的根基，大唐皇帝卻輕易將神策軍授予宦官，導致皇權被傾軋，而且只能眼睜睜地看着當初無往而不勝的天子禁軍一步步腐化，面臨豺狼一般的藩鎮節度使，不戰自潰，和大唐一起走入歷史的回憶錄裏。
軍隊，是一個國家的力量根基，我們能享受盛世太平，正是因爲有他們在背後默默的守衛。但是神策軍的經歷告訴我們，只有永遠遵從於國家與人民最高意志的軍隊才能永葆戰鬥力!
