日本大和民族最先起源於何處?起源於何地?一直以來這是個爭論不休的問題。目前最權威的說法是日本學者埴原和郎的“二重構造說”即大和民族最先是由3萬年前的繩文人，2300年前的彌生人組成。
日本創世神
時至今日，日本本土族民血統70%以上來自東北亞的彌生人，而僅有30%的人來自東南亞的繩文人。而無論是彌生人還是繩文人都源於古中國，都屬於古中國人。因此，大和民族是古中國人後裔，其最初起源在於中國。
這似乎是匪夷所思的事情，爲此日本學者提出了幾個證據。
周代中國少數民族地圖
1931年4月18日，日本學者直良信夫在日本兵庫縣明石郡大久保町西八木海岸的洪積地質層中發現了原人腰脊化石。日本學者經過研究之後，提出這是日本的祖型人種，因此將其命名爲“明石原人”。
日本學者指出，日本在30000年前是無人島，明石原人是日本的始祖原人，明石原人的同類最早在中國江南一帶繁衍生息，並於更新世的後期從臺灣、琉球一線來到日本，屬於繩文人。
明石原人
1995年，日本考古界經過碳十四檢測得知，在距今12000年至2000年的這10000年之間，是繩文人進入日本的時代。繩文時代最大的特徵是用繩子在陶器上纏繞，然後拍打陶體形成繩紋。中國出土的古越人繩紋陶距今已經有10000多年，日本同樣的繩紋陶出現在中國之後，而且樣式與做工與中國如出一轍。
日本的繩紋陶是如何出現的?這絕對不是巧合，極有可能是中國南方的古越人通過大陸橋抵達日本，然後將技藝傳在了當地。
繩文人與彌生人
大陸橋沉沒之後，臺灣島和琉球羣島形成，日本與大陸分離。但日本並非從此成爲孤島，中國的古越人依然有渡海到日本的證據。
1975年，日本考古學家在日本福本縣二方濱乾涸的河牀上，發現了一處繩文時代前期至中期的貝冢遺址。在貝冢遺址裏，日本人發現了製作精美的石斧、紅漆木容器、獨木舟等，而且還有核桃、葫蘆的外殼以及綠豆等。
出土的漆器
綠豆原產於印度，經東南亞傳到中國，大約在6000年前，綠豆傳到日本。當時能掌握漆器技術的，僅有7000年前的中國河姆渡人。日本貝冢遺址的發現，有力地證明了即使陸沉，依然有中國古越人東渡日本的行跡。貝冢遺址裏的漆器，成爲了最好的證明。
繩紋陶
1980年代，日本考古學家在《新研究·日本史》刊文指出：日本在繩文人遺址裏發現了大量門齒被拔掉的頭顱骨，在後期的發掘中，有多達90%以上的頭顱骨門齒都是被拔掉的，這種風俗稱之爲“鑿齒”。鑿齒行爲最初是中國的濮人習俗，後來古越人也跟着效仿。日本發現的大量鑿齒顱骨，絕非是偶然事件。
種種跡象表明，日本最初的始祖繩文人，來自於古中國東南沿海的古越人。繩文人是日本的最初始祖之一，是古中國遷移過去的古越人。
鳥居龍藏
那麼，構成日本始祖的另一人羣彌生人來自於何處呢?
日本學者鈴木尚曾對日本神奈川縣三浦島出土的人骨進行調查研究，發現日本人除了有大量古人來自繩文時代的古越人，還有大量的人口也來自於彌生人。自繩文時代後期起，彌生人從中國江南北上山東半島，然後渡海去朝鮮，再下到日本。他們帶去了水稻種植技術，讓日本進入了一個嶄新的時代。
日本學者鳥居龍藏在《漫話中國少數民族地帶》一書中指出：中國彝族人的紡織物、銅器圖案、墓穴等與日本的一模一樣，這二者之間肯定有着必然的聯繫。
古越人
1998年，日本東京大學醫學系人類遺傳學教授德永勝士從人類白血球抗原(HLA)的分析中，將日本始祖彌生人分爲4個組羣，其中B46-DR9型的人(東北亞人)最多，其他組的如中國南方人、泰國人、越南人等都與B46-DR9相似度極高。由此可知，B46-DR9東北亞人才是日本最初的始祖。
而東北亞人最有可能就是古中國的肅慎人，肅慎人從朝鮮半島南下，東渡日本海。因而在記載日本歷史的《古事記》中，曾有始祖大神駕駛木船從天上降落日本島，締造日本大和民族的記載。
由此可以推測，日本大和民族的兩大族系來源，一是來自中國的繩文古越人，二是來源於中國肅慎人南遷的後裔。
