古代有沒有養老院，古人如何養老?小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧!
1、古代有養老院嗎
我國最早的養老場所的雛形出現在奴隸社會，據《禮記·王制》記載：“夏后氏養國老於東序，養庶老於西序;殷人養國老於右學，養庶老於左學。”這裏提到的“序”與“學”，就是夏殷時代養老的最初機構，也兼有教育下一代的職能。
到了唐代出現了“悲田院”，設在長安，是專門收養貧窮沒有依靠的老年乞丐。這時纔算正式形成養老院制度，由佛教寺院負責具體管理。
北宋初期，在汴京(今河南開封)設有東福田院和西福田院，專門收養孤獨有病的老年乞丐。到宋英宗年間又增設南福田院和北福田院。養老的福田院脫離了佛教寺院的管理，改由政府管理，皇室供給銀兩。
元朝於公元1271年下令，各路(相當於目前的地級市)要設立濟衆院，收養鰥寡孤獨、殘疾不能自養的老人，供給一定糧食和柴薪，當衆發放，不得貪佔。
明代初期，詔令各府縣設立養老院。到公元1480年，僅京城歷年贍養的鰥寡孤獨就有7490多人。
清代康熙年間先在北京設立普濟堂，要求其他地方政府仿效。乾隆年間的養老待遇，以山東的淄州普濟堂爲例，有公田200畝，年收租100餘石。普濟堂內老人每月每人供給糧食6鬥、鹽柴錢百文。如遇欠收年，老人們只能以稀粥度日，其他費用全免。
2、古代人是怎麼養老的
在古代，不管是普通老百姓，還是政府官員，都沒有養老保險等“五險一金”，也基本上沒有退休工資，家庭養老的嚴峻性遠遠超過現代。早在北魏時期，政府爲保證老人有兒女所養，首創“存留養親”制度。該制度規定，如果犯人(犯罪極其嚴重的除外)的直系長輩老無所養，則國家應當對這個犯人減刑或刑罰緩期執行，即便坐牢，也一般關押在當地，不會流放到外地，以便其可以隨時回家照顧老人。更有甚者，在特殊情況下，爲了達到贍養老人的目的，可以赦免犯人一些不太嚴重的罪行。“存留養親”制度從北魏開始，一直延續到清代，是中國古代重視家庭養老和保障家庭養老的一個縮影。對某些犯人進行特赦，以確保家庭養老的實現，這在古代社會是很有必要的。
孝敬老人和贍養老人，一直是中國人的主流價值觀。早在西漢初年，政府就在全國範圍內實施養老福利政策，對貧窮老人贈與麻布、綢布等多種衣料。東漢開國皇帝劉秀還下令，對全國貧窮老者給予糧食補貼。三國時期，曹操曾下令，年滿七十歲的老婦，如果沒有丈夫和兒子，或者已經死亡的，國家必須贍養。這大概是中國第一個針對女性老人的救濟政策。宋代的福利制度在中國歷史上最爲健全，甚至超越現代國家從“搖籃到墳墓”的福利體系，延伸爲從“養胎到祭祀”：當一個人還是胎兒時，就可以得到政府資助(孕婦補助)，而死後的祭祀，也可以獲得政府撥款。
明代的開國皇帝朱元璋出生於平民家庭，深知民間疾苦，對老無所依、老無所養的社會問題，有着深刻的感受。他問鼎皇位之後，規定年齡在70歲以上的老人，可免除其一個兒子的所有徭役。這個規定，其實就是把這個兒子指定爲老人的專職供養者，讓老人因此能夠得到贍養。之後，朱元璋再次規定，全國各地所有80歲以上的老者，只要品行善佳，都要記錄在政府檔案中，以備國家財政補貼和資助。其中，80歲以上的貧窮老人，當地政府每月要贈送大米近100斤、豬肉5斤、酒60斤(低度酒)。另外，在當時的首都南京和朱元璋的老家安徽鳳陽，對80歲和90歲以上的老人，分別授予兩級爵位，使他們可以與當地的縣長平起平坐，使老人除了能在物質上獲得保障外，還能在精神上獲得特殊關愛。到了明代中期，對老人的尊重，達到了新的高度：百歲以上的老人，國家要給他定製高級、華美的正裝，給予國家獎勵和榮譽，在全社會樹立了一種尊老、愛老、養老的風尚和氛圍。
