很多人都不瞭解免死金牌的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
在許多影視劇中我們都可以看到一個特殊的物件——免死金牌，這東西是由皇帝制作發行的，不但限量，有沒有用還要看皇帝心情，下面筆者就爲大家詳細介紹一下這個免死金牌。
“累代金枝玉葉，先朝鳳子龍孫。丹書鐵券護家門，萬里招賢名振。”這是《水滸傳》中對柴進家中的免死金牌的描寫，這裏面的丹書鐵券就是免死金牌的“學名”。柴氏的這個丹書鐵券是趙匡胤陳橋兵變做了皇帝后賜給柴氏的，當時講得清楚，柴氏子孫有罪不得加刑，謀逆獄中賜盡。這個免死金牌在宋朝是很有用的，後來柴氏子孫在新舊黨爭之中失勢都沒有被殺，甚至可以隨着政局的變換再次返回中央，如果柴進真的是柴氏後代，有這樣的特權也並不稀奇。
頒發這個丹書鐵券的目的並不是爲了免大臣及其後人一死，而是皇帝籠絡臣子的一種方式，如同尚方寶劍、黃馬褂一樣，免死只能算丹書鐵券的一個附加屬性。
由於丹書鐵券起初刻在一片鐵上，又是用這個丹砂來填的字，所以得名“丹書鐵券”。漢代之後爲了更高大上一些，改用黃金篆刻，所以也叫“金書鐵券”。
丹書鐵券最早出現在漢朝，《漢書·高帝紀》中有這樣的記載：“(劉邦)又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。雖日不暇給，規摹弘遠矣。”可以看出這批丹書鐵券賜給了西漢初年的這些開國功臣們，在當時這東西單純是一個封侯的憑證，實際作用和榮譽證書一樣，帶來的好處也就是封侯的好處。對於皇上賞賜的這個丹書鐵券，大臣們不但要用金屬或者石頭的盒子妥善的裝好，還要放進家廟供奉，可見這個賞賜的地位是非常高的。
丹書鐵券發展到唐代就比較普遍和完善了，唐高祖、唐高宗、武則天、唐玄宗等都頒發過這種丹書鐵券，有沒有丹書鐵券甚至成了衡量臣子是否得寵的標準。在唐朝末年的時候，唐昭宗曾經賜給節度使錢鏐一塊丹書鐵券，這塊丹書鐵券非常幸運的流傳至今。錢氏後裔在南宋時曾將鐵券丟失，直到元代才被漁夫從黃岩南澤水庫深水中撈出，現藏於中國國家博物館，爲國家一級文物，十分珍貴。這塊鐵券上嵌有楷書金字333個，其中明確記載道“……卿恕九死，子孫免三死。或犯常刑，有司不得加責……”。
有丹書鐵券就一定能免死嗎?五代時期的範延光冒着生命危險爲我們做了次實驗。範延光是相州(今河北臨漳)人，早年間效命於後唐，石敬瑭滅了後唐，封範延光爲臨清王，範延光也順勢歸順了石敬瑭的後晉。範延光歸順後晉並沒有的得到丹書鐵券，反倒是後晉天福二年(937)起兵造反後得到了石敬瑭賜給他的一塊丹書鐵券。
說起來範延光這個反造的也是奇葩，據說範延光一天是晚上做了一個很奇怪的夢，夢到一條巨蛇從他的肚臍鑽進他的腹部，醒來後的範延光找來術士解夢，這個叫張生的術士告訴範延光這是個“好夢”，說：“蛇，龍類也，入腹內，王者之兆也。”
這範延光不止信了，還真的十分草率的造反了，結果起兵沒多久就後悔了。範延光帶着叛軍和後晉打了一年多，期間隔三差五就派人向石敬瑭求情，希望投降，迴歸後晉。石敬瑭見短時間無法滅了範延光，就順勢接受了範延光的二次歸降，封他爲東平郡王、天平軍節度使，同時就給了他一塊“丹書鐵券”，以表重視。
這樣一塊靠造反得來的丹書鐵券的含金量可想而知。範延光見保住了性命，還沒等高興幾天，發現石敬瑭並不希望他留在京城，只好帶着自己多年積攢的金銀細軟回老家河南。結果留守河南的楊光遠和範延光有仇，他的兒子楊成勳在半路就明目張膽的攔截下範延光，讓他自盡。危急時刻，範延光想起了自己的“丹書鐵券”，結果很顯然，拿出丹書鐵券的範延光被楊成勳的手下綁在馬上，連人帶馬推下浮橋。
可見“丹書鐵券”的實際效用並不大，但伴隨丹書鐵券的榮譽和權勢往往可以保住性命，而皇帝自己發出的丹書鐵券由於帶有自己的承諾，一般不會食言，但將丹書鐵券作爲依仗也是萬萬不可。對於皇帝來說，丹書鐵券的作用不外乎是籠絡、收買、離間、麻痹功臣或叛臣，保命只是說說而已。
