今天小編給大家帶來商鞅和秦國的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。商鞅對秦國有功，爲何落得五馬分屍的下場?
《商鞅》詩云：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”商鞅徒木立信的故事流傳至今，他的變革之法令秦國強大，然而卻落得個五馬分屍的下場，令人唏噓不已。
秦國地處邊陲，最終能取得一統天下的偉業，除了歷代君主的勵精圖治之外，也得益於秦國採取的人才招攬政策。六國人才前來相助，秦國不強大都不行，其中有一人的到來奠定了秦強盛的根基，他就是商鞅。
商鞅來到秦國之後協助秦孝公進行改革變法，使秦國國力大大增強，爲後面秦始皇征伐六國，一統天下奠定了堅實基礎。不過，商鞅本人卻不懂得變通，太拘泥於嚴酷刑罰，最終遭人陷害，落得個五馬分屍的下場。
商鞅對秦國有大功，爲何會落得如此下場?此外，據說在商鞅行刑那天，秦國百姓歡呼雀躍，彷彿報了血海深仇一般，這又是什麼原因呢?
商鞅入秦，懷揣着強國之法
在戰國中期，法家思想已經逐步發展完善，而各國在法家的指導下紛紛開始強國之路，然而從列國採取的變法舉措中，可以明顯看出有兩派，一種是李悝、吳起、商鞅爲代表，另一種則是以申不害爲代表。
兩種派別主張實施解決問題的手段有着天壤之別，前者認爲法令高於一切，任何貴族，包括皇族都不能凌駕於制定的法令之上;後者則通過擴大君主的權力來限制貴族，使國力發展最大化。
長期處於蠻荒之地的秦國向來不受中原各國待見，所以秦孝公迫不及待地招攬人才，欲要強秦，他在《求賢令》中明確表示想要收復失地，擴張領土：
復繆公之故地，修繆公之政令。
秦孝公需要的就是擁有強國之術的人才，他想要“強秦”，而商鞅的主張則得到了秦孝公的欣賞，商鞅認爲實現霸道必須依靠強而有力的法令。爲了增加百姓對法令的信服度，商鞅特意表演了一場“南門徙木”的把戲。
爲了使法令更具有威懾性，商鞅不顧犯法太子的求情，堅持對其師傅進行懲罰，法令的公正、公平得到百姓們的認可，在全國推行法令創造了極爲有利的條件，這也成爲秦國強盛的根基。
於是太子犯法。衛鞅曰：“法之不行，自上犯之。”將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。——《史記·商君列傳》
商鞅成也變法，敗也變法
商鞅主持的變法可以說顛覆了秦國以往實施的所有制度，特別是貴族集團成爲最大的受害者，一個貴族子弟成年後再也無法像以前那樣，在家族的幫助下在朝堂謀取一個職務，晉升的唯一途徑就是立功。
秦國貴族們對商鞅是恨之入骨，那麼平民百姓就一定是支持商鞅的嗎?也不盡然，百姓們對商鞅的態度也是不服居多。首先是因爲商鞅並不是秦國人，在秦國沒有任何威望，其次，商鞅在開始主持變法時，不僅秦國朝廷大臣們反對，民間百姓對此也是怨言頗多。
商鞅可以不重視貴族們的看法，沒想到對秦國百姓也持看不起的態度，他十分傲慢地說：
夫民不可與慮始，而可與樂成。
商鞅認爲老百姓什麼都不懂，看不懂他的做法很正常，等到成果出現，這些百姓就該開心了。之後，商鞅發揚法家酷刑，在擔任秦國國相時，用刑手段就非常殘忍，他曾經親自前往渭水處決一批觸犯法令的犯人，然後命人將屍體扔進渭水，導致這條河都被染成了紅色。
所以在秦國，對商鞅愛戴的人是少之又少，恨他的人則非常多。
隨着商鞅在秦國的變法卓見成效，秦國也逐步成爲戰國中數一數二的強國，商鞅在秦國的聲望也日益升高，秦國人畏懼法令，無人不曉商君。這樣一來，秦國新任國君秦惠文王就對商鞅產生了不滿，加上當初商鞅執意處罰他的老師，新仇舊恨一起，就將商鞅打入萬劫不復之地。
張儀也是秦國功臣，兩人下場截然不同
相比於商鞅五馬分屍的悲涼下場，張儀的壽終正寢顯然是美滿結局。
張儀對秦國的貢獻可不比商鞅小，他在外交方面憑藉一張三寸不爛之舌，爲秦國化解了六國合力伐秦的危機，促使六國互相攻伐，爲秦國發展壯大自身爭取了很多時間。那麼他爲什麼最後就能壽終正寢呢?
主要原因還是商鞅太過“耿直”。商鞅爲了維護變法尊嚴，堅持對當時還是太子的秦惠文王進行處罰，雖然最後是秦惠文王的師傅代爲受刑，但仇恨的種子已經紮根在秦惠文王心中。當秦孝公去世，秦惠文王繼任後，曾經的太子怎麼會放過他呢。
而且商鞅還曾經欺騙過魏國，導致他與魏國之間的關係成了水火不容的態勢，也正因爲如此，當商鞅遇難時，魏國人不願因伸出援助之手。
衛鞅伏甲士而襲虜魏公子印，因攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數破於齊秦，國內空，日以削，恐，乃使使割河西之地，獻於秦以和。——《史記·商君列傳》
魏王更是將商鞅送回了正在追捕他的秦國，商鞅至此還想掙扎，組織起一支大軍想要進攻鄭國以謀取生路，最後還是被秦國大軍打敗，押解回國都，被判處車裂之刑。
而張儀面對不喜歡自己的君主，採取的方式就委婉很多，爲了給自己留退路，張儀主動請辭，併爲君主出主意攻伐自己的國家，將出逃僞裝成爲國盡忠，做事相當圓滑。這種處處維護君主利益的做法自然是君主很滿意，這就是張儀爲何能順利到達魏國的原因。
結語
以現在眼光來看，商鞅之死是必然事件，雖然他大無畏的變革精神令人敬佩，但其爲人處世的方法和教訓值得我們深思。法與情永遠無法割裂開，法令再完善也需要人去執行，脫離情的法只能是嚴刑峻法，不得人們理解與擁護，所以說商鞅被車裂的下場正是當初他不近人情所導致的惡果。
參考資料：《史記》
