對諸葛亮揮淚斬馬謖的真相是什麼?背後有哪些不爲人知的祕密?很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
馬謖之死實際是荊楚集團與東州、益州集團權力鬥爭的犧牲品，馬謖不僅是諸葛亮的“替罪羊”而且甘願爲其“背鍋”。貌似執法公允嚴明的諸葛亮實則政治老辣，剛愎自用，善於翻手爲雲覆手爲雨。
諸葛亮揮淚斬馬謖向來被標榜爲從嚴治軍的帶兵之道。街亭失守馬謖伏法，諸葛亮親自撰寫奏章表示自己對街亭失守負全責，並奏請自貶丞相之職,降級三等，面對街亭失守，諸葛亮不推、不躲，大膽承認用人不當，有負先帝遺囑，自願接受降級處罰，讓三軍將士折服，令後人敬佩，情況真的是這樣嗎?
以諸葛亮爲首的荊楚集團一直打壓、排擠以李嚴等人爲首的東州、益州集團。在整個北伐過程中，身爲“統內外軍事”的託孤大臣李嚴未能發表一點意見或起到一丁點作用，簡直“毫無存在感”，雖然李嚴不會對諸葛亮主導的北伐掣肘和爲難，但對於街亭失守這樣有可能徹底打垮荊楚集團和諸葛亮的難得機會，東州、益州集團和李嚴等人自然不會輕易放過，必定將會乘機大做文章。
街亭失守，北伐失敗，諸葛亮不僅會受到李嚴等人的詰難，還將會遭受到軍中實權派魏延、吳懿等人的質問，爲何先帝明確說過“馬謖言過其實，不可大用，君其察之”，而諸葛亮還要違背先帝遺旨，捨棄蜀漢的軍中將領，“違衆拔謖”，重用馬謖這個文官。
面對如此嚴重的政治危機，諸葛亮自知“自貶三等， 以督厥咎”“授任無方”“明不知人”這般做法，不足以擺脫李嚴及魏延、吳懿等人的責難，還需要一個人來承擔由他全權指揮的北伐失敗的責任，以便能給自己一個脫身的機會，顯而易見，這個人只能是馬謖。
最終的結果是“戮謖以謝衆”，自貶三等，但是諸葛亮仍然“行丞相事，所總統如前”，官職降了，實權沒變，而馬謖則成爲了這場政治和權力鬥爭中的犧牲品，做了諸葛亮的替罪羊。
街亭丟失導致首次北伐失敗，實際正是諸葛亮本人所造成。
首先是諸葛亮違背先帝遺旨“違衆拔謖”，要知道劉備看人一向很準，一生中從未有走眼的時候。
其次，諸葛亮作爲北伐的總指揮，雖然馬謖亭有“違命之闕”，但趙雲的“箕谷不戒之失”卻與馬謖毫無關係，仔細追究起來應該是諸葛亮“授任無方”“不能訓章明法”。
再者，馬謖雖然“違亮節度，舉動失宜，大爲郃所破”，但是馬謖作爲一位前線指揮官，應該有些自主能力，正所謂“將在外，君命有所不受”，即便戰敗也應罪不至死。
最後一點，也是最重要的一點，就是諸葛亮並非是人們所稱讚的那樣執法公允嚴明，這個公允嚴明要分是對誰和是否有政治需要。
劉備帳下謀士法正在蜀郡作威作福，僅僅是因爲以前的“一餐之德，睚眥之怨”便“擅殺毀傷己者數人”，當諸葛亮面對衆人舉報要求勸阻法正濫殺之時，諸葛亮不僅一口回絕，而且說法正能讓劉備“翻然翱翔， 不可複製”。言下之意就是說，法正現在是大王面前的大紅人，他殺幾個人又能算什麼，現在他已經殺了人，再去阻止又能有什麼用，何必找那些令大王不痛快的事呢?
這那裏是一個執法公允嚴明人嘴裏說出的話，分明就是投機鑽營、予取予奪之人的口吻，那裏還是那個備受人推崇“賞罰之信，足感神明”的諸葛亮。
對諸葛亮而言，所謂的國法、軍紀的執行，完全取決於執行對象的重要性和政治需要，而不是過失和違紀。
在馬謖是生是死上，諸葛亮是完全有能力也有權力可以讓他不死，他如果真的想讓馬謖不死，決不會顧忌什麼執法嚴明的形象，這件事從對待法正的態度和處理方式上便可以看的明明白白。
馬謖作爲一位與諸葛亮過往甚密，長期處於蜀國權力中心，熟知蜀漢軍政事宜和天下局勢的謀士，自然知道自己失去街亭，導致北伐失敗，所帶來的政治及軍事上的嚴重後果，也很清楚自己的失敗給荊楚集團和諸葛亮帶來的危害。
馬謖戰敗後逃跑，看似膽小怕事，實則不然。馬謖後來在獄中給諸葛亮的信中寫道“原深惟殛鯀興禹之義， 使平生之交不虧於此，謖雖死無恨於黃壤也”這裏引用了“殛鯀興禹”的典故和使用了“平生之交不虧於此”語句，一方面承認了自己有罪，另一方面無疑是希望在目前諸葛亮“四面楚歌”的形勢下，能以他來承擔罪責，換取諸葛亮包括荊楚集團在內躲過對手的攻擊，希望諸葛亮能繼續主導蜀漢政權的局面。
馬謖深受諸葛亮器重，二人情同父子，深知其爲人，爲了能給諸葛亮減輕壓力，讓諸葛亮名正言順的殺了自己，這纔是他逃跑的真正原因。
當蔣琬等人一再勸阻諸葛亮殺馬謖，可是諸葛亮卻對阻他殺馬謖的丞相參軍李邈進行了處罰，按說，諸葛亮應該對這些人心懷感激纔對，但實事上，諸葛亮對勸阻他殺馬謖的人不但不感激，反而心存厭惡，甚至不惜進行了處罰。
這充分說明了此刻的諸葛亮急需馬謖去死，而且也明白了馬謖願意爲自己去“背鍋”，所以這纔對勸阻殺馬謖的人心生厭惡，而且唯恐殺不成。
按說，真正導致馬謖被處死的罪狀就是畏罪潛逃，但是在諸葛亮請罪自貶的表章中，卻對此事隻字未提，而這也是諸葛亮的高明之處。
此刻的諸葛亮是要馬謖來承擔此次北伐失敗的責任，而不是來否定北伐。如果馬謖是因爲畏罪潛逃而被處死的話，那麼在出師北伐的戰略意圖和北伐失敗的問題上，諸葛亮承擔的責任要大了許多，“請罪自貶”遠遠不夠，不足以來化解此次失敗帶來的政治危機，所以諸葛亮纔對馬謖畏罪潛逃一事隻字未提。
諸葛亮成功的依靠馬謖之死，暫時擺脫了在軍事和政治上的危機，保住了他本人及荊楚集團在蜀漢政權中主導地位。
作爲一位居廟堂之高的權臣，揮淚斬馬謖完美詮釋出諸葛亮政治上的老辣，剛愎自用及善於翻雲覆手的一面。
每一場權力鬥爭的背後，遠比人們想象的複雜得多。諸葛亮雖然借馬謖的人頭暫時化解了此次政治上的危機，但對他軍事、人品的質疑也開始了，爲了他本人政治上的需要，諸葛亮急需再次開始北伐來擺脫這種局面。
失街亭、斬馬謖猶如開啓了連諸葛亮都不能停止的戰爭機器，無論他願意與否，都必須隨着這臺機器運轉下去，因爲他的政治生涯已經和北伐這臺戰爭機器緊緊地捆綁在一起了。
