劉伶被稱爲竹林七賢之一，那麼爲什麼說竹林七賢中的劉伶是地位最低了，今天就來一起看看吧。
劉伶(約221年-300年)，魏晉時期沛國(今安徽淮北市濉溪縣)人，字伯倫。“竹林七賢”之一。曾爲建威將軍王戎幕府下的參軍。晉武帝泰始初，對朝廷策問，強調無爲而治，以無能罷免。平生嗜酒，曾作《酒德頌》，宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣，對傳統“禮法”表示蔑視。是竹林七賢社會地位最低的一個。
劉伶
劉伶曾寫下《酒德頌》一首，大意是：自己行無蹤，居無室，幕天席地，縱意所如，不管是停下來還是行走，隨時都提着酒杯飲酒，惟酒是務，焉知其餘。其它人怎麼說，自己一點都不在意。別人越要評說，自己反而更加要飲酒，喝醇了就睡，酲過來也是恍恍惚惚的，於無聲處，就是一個驚雷打下來，也聽不見，面對泰山視而不見，不知天氣冷熱，也不知世間利慾感情。劉伶的這首詩，充分反映了晉代時期文人的心態，即由於社會動盪不安，長期處於分裂狀態，統治者對一些文人的政治迫害，使文人不得不借酒澆愁，或以酒避禍，以酒後狂言發泄對時政的不滿。
劉伶文采
劉伶曾寫下《酒德頌》一首，大意是：自己行無蹤，居無室，幕天席地，縱意所如，不管是停下來還是行走，隨時都提着酒杯飲酒，惟酒是務，焉知其餘。其它人怎麼說，自己一點都不在意。別人越要評說，自己反而更加要飲酒，喝醇了就睡，酲過來也是恍恍惚惚的，於無聲處，就是一個驚雷打下來，也聽不見，面對泰山視而不見，不知天氣冷熱，也不知世間利慾感情。劉伶的這首詩，充分反映了晉代時期文人的心態，即由於社會動盪不安，長期處於分裂狀態，統治者對一些文人的政治迫害，使文人不得不借酒澆愁，或以酒避禍，以酒後狂言發泄對時政的不滿。
劉伶相貌
他身高僅一公尺四十，不僅人矮小，而且容貌極其醜陋。但是他的性情豪邁，胸襟開闊，不拘小節。平常不濫與人交往，沉默寡言，對人情世事一點都不關心，只有和阮籍、嵇康很投機，遇上了便有說有笑，因此也加入了七賢的行列。
劉伶官致建威參軍
他在官職方面，後來被王戎舉爲建威參軍。據說在泰始年間，他初上意見書，主張“無爲而化”之說，卻被斥爲無益之策。當時同輩們都得到高第官位，只有他被罷了官。罷了官以後的劉伶，更是日日醉鄉路穩宜頻到，終於嗜酒壽終。反而在那文人動輒被殺的亂世得以苟全性命而壽終，也可謂不幸中之大幸了
主要作品
作品《酒德頌》原文
有大人先生者，以天地爲一朝，萬朝爲須臾，日月爲扃牖，八荒爲庭衢。行無轍跡，居無室廬，暮天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈(木盍ke)提壺，唯酒是務，焉知其餘?
有貴介公子，縉紳處士，聞吾風聲，議其所以。乃奮袂攮襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生於是方捧罌承槽，銜杯漱醪。奮髯箕踞[注]，枕麴借糟，無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，怳爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利慾之感情。俯觀萬物擾擾，如江海之載萍;二豪侍側焉，如蜾蠃之與螟蛉。
[注]:本作(足+其)踞，通。
《酒德頌》翻譯
有一個德行高尚的老先生，把天地開闢作爲一天，把萬年作爲須臾之間。把日月作爲門窗，把天地八荒作爲庭道。行走沒有一定軌跡，居住無一定房屋。以天爲幕，以地爲席，放縱心意，隨遇而安。無論動靜都隨身攜帶飲酒器具。只是沉湎於杯酒，不知道其他的。有顯貴公子和仕宦處士，聽到我的名聲。議論着我的行爲。於是便斂起袖子，綰起衣襟，張目怒視，咬牙切齒。陳說禮儀法度，事事非非一起產生。先生在這時候正捧着酒甕，抱着酒槽，銜着酒杯，喝着濁酒。撥弄着鬍鬚，伸腿箕踞而坐。枕着酒麴，墊着酒糟。無思無慮，其樂陶陶。昏昏沉沉第地喝醉，又猛然清醒過來。安靜地聽，聽不到雷霆之聲。仔細地看，看不見泰山的形體。感覺不到寒暑近身。利慾動心。俯瞰萬物，猶如萍之浮於長江、漢水，隨波逐流，不值一提。
