說到劉伶，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。
竹林七賢在歷史上的名聲可是相當響亮的，這些人在文學上的成就也非常高，而且他們所處的魏晉時期，可以說是很多人都很嚮往的一個時期。在很多人的想象裏，他們可能都是一羣在竹林間恍若仙人般的存在，而實際上可能會讓你大跌眼鏡，因爲其中有一個另類，不僅不“風度翩翩”，而且還有一個特殊的愛好，裸奔，這個人就是劉伶。
1.不同的時代有不同的風氣，而且各個時代的文壇推崇的主流文學風向也不盡相同，回顧五千年曆史，能看見璀璨華章，也能看到大道至簡，一些當時看起來正常的社會主流傾向，放到現在來看，就讓人啼笑皆非。
我們知道，唐朝重華美，綢緞綾羅，珠光寶氣，那時候文人都愛寫詩，尤其喜愛辭藻華美，想象奇特的詩歌，千古流傳的詩仙李白就是在唐朝，宋朝愛詞，清麗溫婉，心思都潛藏在詞的字裏行間，李清照的哀婉之詞悽美動人。
這都是比較常見的主流價值觀，然而魏晉時期的風氣就比較奇特，那時候朝代更迭快，中原大地各處都是戰爭動亂，貴族壓迫百姓，醉生夢死，有才氣和理想的文人找不到時機實現理想，偏偏時風氣開放，於是就產生了一種魏晉風流。
2.魏晉時期是一個文化高度蓬勃的時代，除了當時有名的“竹林七賢”，還有一大批文人騷客，在歷史文壇上留下了蹤影，創造了流傳千古的詩作之外，還引領了當時文壇的思想潮流，竹林七賢的詩作風格被文人們競相模仿，生活方式也收到推崇，他們主張率直任誕、清俊通脫的行爲風格，日常也是放蕩自我，內心追求無爲而治，飲酒、清談和縱情山水的瀟灑態度，都是後代的人們遠不能企及的。
最著名的應該是竹林七賢中的劉伶，此人一生不羈，拒絕出仕，日常縱酒，喝酒的數量之多，讓妻子常常勸他，但他從不理會，劉伶會坐着鹿車四處走，扛着一壺酒，對人說，要是醉死了，就把他埋了，任性放誕，有一次赤身裸體站在屋子裏，有人指責他這不合禮法。
劉伶恥笑那人，說他以天作房子，用地作褲子，他還沒恥笑這個人鑽到他的褲襠裏呢，這人竟然反過來嘲笑他，這事流傳出去，成了劉伶放蕩的根據之一，而往後的朝代裏，我們也很難見到這麼瀟灑不羈的人了。
3.其實這種思想並非是完全放棄自我，看起來好像是對生活沒有什麼動力了，墮落消極，其實並非如此，而是一種避世方式，政治混亂而且無法插手，沒有太平盛世給他們發揮才智，只能通過這種消極的縱情飲酒來逃避世事。
魏晉時期的風流軼事極多，才子的傳奇故事也多，後來我國的大文豪魯迅在演講中提起這個時期，給了一個詞來概括：魏晉風度，張揚的，奇特的，每個人生命個體被重視，被接受，沒有人指責爲什麼文人不去做官兼濟天下，每個人都追求本心而活。
這大概能引起一片年輕人的呼籲吧，活出自我活出本真，享受不是墮落的體現，聽着就是不工作還能得到別人推崇，不過那是時代決定的思想方式，世人都避世不出，重於豐富自己的精神世界，劉伶也是，那時候避世而活，痛心無法改變的政事，才整日麻痹自己。
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