《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷一百一·釋證·延州婦人
【原文】
昔延州有婦女，白皙頗有姿貌，年可二十四五。孤行城市，年少之子，悉與之遊，狎暱薦枕，一無所卻。數年而歿，州人莫不悲惜，共醵喪具爲之葬焉，以其無家，瘞於道左。大曆中，忽有胡僧自西域來，見墓，遂趺(明抄本“趺”作“敷”。)坐具，敬禮焚香，圍繞讚歎。數日，人見謂曰：“此一淫縱女子，人盡夫也，以其無屬，故瘞於此，和尚何敬耶?”僧曰：“非檀越所知，斯乃大聖，慈悲喜捨，世俗之慾，無不徇焉。此即鎖骨菩薩，順緣已盡，聖者雲耳。不信即啓以驗之。”衆人即開墓，視遍身之骨，鉤結皆如鎖狀，果如僧言。州人異之，爲設大齋，起塔焉。(出《續玄怪錄》)
【譯文】
以前延州有一個婦女，長得白靜而又有幾分美貌，年齡在二十四五歲左右，獨自城中往來與。年輕的男子，都爭着與她交遊，跟她親熱，甚至要她陪着睡覺也不拒絕。幾年後死了。跟她親近過的人沒有不悲痛惋惜的，共同湊錢辦喪埋葬她。因爲她沒有家。就埋在道邊。大歷年中，忽然有個胡僧從西域來，看見墳墓，於是就跪下，擺設香案，焚香敬拜，圍繞着讚歎。幾日後，看見的人對他說：“這是一淫蕩女子，所有的男人都是她的丈夫。因她沒有家，所以埋在這裏，和尚爲什麼要敬重她呢?”和尚說：“並不是施主所能知道的，這是一個大聖。慈悲施捨，世俗的願望，她沒有不曲意順從的。這就是鎖骨菩薩，在塵世間的事情已經做完了，所以她是聖者。不信就打開棺材看一看。”衆人於是就掘墓開棺，看她全身的骨頭，鉤結的都像鎖狀，果真像和尚說的那樣。州人感到奇異，爲她設大齋，修了塔。
