在古裝影視劇中一些晚間出行的人一般都是會選擇荒廢的古廟來留宿，但在歷史中卻截然相反，那時候都說寧宿荒墳，不住古廟，那這種說法有什麼講究呢?
在古代的時候，由於受到科舉制的影響，很多的讀書人爲了要考取功名，便會紛紛進京趕考。但是大部分的考生由於路途比較遠，所以有時候會提前很長一段時間開始趕路，一般是一個月或者是半個月。
然而，由於他們都是一些窮秀才，因此並沒有沒有什麼錢財在身上，於是到了晚上的時候，他們很多是沒有錢住店的。而一些有點盤纏的人，卻有些時候由於沒有把握好時間，還沒有到休息的地方天就黑了。還有就是一些平民百姓，他們有時候要外出趕路的時候，經常會在半夜到了荒郊野外，沒有人煙的地方。
我們都知道，古代是有客棧小店可住，但這些住宿地並不普遍，也只有大城市中才有，更不要說城外的荒郊野地了。所以一旦到了天黑還沒進城的話，那就意味着找不到什麼像樣的住宿地了。
古代人居住還是講究聚集居住的，單獨一戶住在城外的很少，即便有也會緊依着城邊居住，畢竟這樣的話，既方便又安全。並且這樣的人家出於謹慎，一般也不會收留過客。
因此，沒有任何地方住的趕路人，此時只剩下兩個選擇。古廟還是荒墓。
相信對於這個問題，現代的人們會毫不猶豫的選擇古廟，畢竟像荒墓這樣陰森恐怖的地方，就算是大白天的也不一定敢去，又何況是夜黑風高的夜晚呢。但是，古人卻是完全的反過來了。
對此，有句俗語說道:“寧可夜宿荒墳，不可旅居古廟”這是什麼原因導致的?其原因有以下三點:
1、以前的人很封建迷信，都是信奉鬼神的，他們認爲寺廟中的神佛們白天超度人類，晚上超度非人類，尤其是陰魂、鬼怪之類，所以廟宇裏晚上聚集了大量陰氣，在這種地方過夜，輕則損失人的精氣，重則生病。
這種迷信的說法，當然不可信，我們從科學的角度可以這樣理解。古人較爲迷信，因此他們相信廟宇是用於鎮壓某些不祥之物，因此，如若是破舊的古廟的話，就意味着對這些不祥之物的鎮壓已經失效，因此古廟反而會更加的兇險。
2、蒙搶道劫的惡徒，夜間常竄到野廟找吃食，遇上過往行人也下手，輕則搶劫財物重則殺人害命!
人們在外出的時候，就會帶許多的盤纏，而古廟是一個可以遮風避雨的地方，因爲這裏常常會聚集一些沒有家的人們，有乞丐、有江湖中人。而無論是其中的哪一類人，你都不是和他們一路的，所謂強龍難壓地頭蛇，如果一旦起了衝突的話，吃虧的就是自己了，這便是古人所說的爲何不能居住古廟的原因了。
3、文人說法：寧睡墳爲：人鬼之道，人死爲鬼，鬼投人生;不宿廟是：人神有別，神高人一界，人勿冒犯神。
4、破廟有倒塌危險。雖然古人建造手段極爲高明，然而古代建築材料畢竟比較落後，再加上破廟年久失修，隨時都有倒塌的危險，尤其是在風雨交加的情況下，破廟便更加危險了。如果正在破廟中休息，破廟卻突然倒塌，那可真是跑都沒地方跑。
野外墳地呢，就很安全嗎?絕對的安全，那也是不可能的，野生動物還是會有機率碰上的，點個篝火，一般都能無虞了。墳地這種地方，人煙稀少，晚上就更不用說了，自古以來，作亂的都是人，沒人的地方自然就無亂。如果能克服對鬼怪的恐懼心理，睡個好覺是沒問題的。
退一步說，就算碰上了流寇，在墳地這種地方，四通八達，跑掉難度是不大的，但在廟宇中，被壞人堵了門，那就是甕中捉鱉了。所以說墳地比起那些小廟，肯定要安全很多的。
隨着社會的進步，我們的生活環境越來越好，治安條件也是日趨完善，此話就有點不太實用了，但古人的智慧還是不可否認的。
古人對於神明的敬畏之心是非常的普遍的，而對於他們來說，神明的地位是遠高於人類的。於是，若是趕路人進入古廟過夜的話，相當於是住了神明的地方，是極其大不敬的行爲。
潮汕地區也有“好睡墳堆，勿睡老爺宮”的說法，而在中原地區就有"寧睡荒墳，不宿古廟"的說法。
