古代被皇帝賜死時,爲何還要謝恩?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
在古代君主第一的背景下，君要臣死，臣不得不死。如果不瞭解歷史的人，看到這種場景肯定感到很彆扭，都要殺自己了，自己還得感恩戴德的感謝皇帝，這不是有病嗎?
相信經常看古裝影視劇的人，都對這種場景不陌生，皇帝讓太監拿着自己的聖旨去見大臣，宣讀完賜死之後，大臣還會跪着說一些謝主隆恩的話，有人要說了，這是不是電視劇裏亂演的?
就賜死對象來說，普通百姓，一般是沒有資格被皇帝賜死的。因爲皇帝不會過問，或者干預普通司法審判。舉個例子，漢武帝的舅舅田蚡當丞相時，想收拾和他有恩怨的灌夫。
灌夫當時已經沒有官職，閒居在長安。田蚡向皇上說灌夫老家在潁川，十分橫行，百姓都受其苦。請求皇上查辦。皇上說：“這是丞相的職責，何必請示! 能被皇帝親自過問案情的，一般都是王公貴族高官親信之屬。
在當時的封建社會，君臣思想嚴重，普通的老百姓基本會被拉到市井上行刑，死亡及其不體面。而被皇帝賜死即可以留一個全屍，家人又可以正常辦理後事，整個過程在當時算是體面的。
只需要你一個人認罪就可以了，家人則會免除刑罰，這樣既可以保全後人，後人又可以按照正常考取功名。這也要叩謝皇恩浩蕩最重要的原因。
大臣被賜死時爲了防止株連家人，也就是通常所說的滅族，所以纔不得不違心的說一句“謝恩”，這樣皇帝就只殺他一個，但他內心其實早把皇帝的八輩祖宗問候了一遍。當然，這個解釋有一定的合理性。
比如明朝的方孝孺，原本可以不死或者只死他一個的，但就因爲跟朱棣頂嘴甚至還罵了朱棣，最後被殺了全家(是不是滅十族沒定論)。如果當時說句謝恩或者哪怕不張口呢，也不至於下場這麼慘。
