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古代大臣被皇帝賜死的時候 他們爲何還要磕頭謝恩

來源:安安歷史網    閱讀: 2.54W 次
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還不知道:被皇帝賜死的大臣的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~

在很多古裝劇中,一些做錯了事的大臣被皇上宣佈賜死的時候,第一反應一般不是反抗,而是謝皇上,很多觀衆可能就納悶了,爲什麼要謝皇上呢?

古代大臣被皇帝賜死的時候 他們爲何還要磕頭謝恩

事實上,這是歷史的真相,並非戲言。帝王若要賜死一人,被賜死的人一定會大謝皇上,就像唐朝時的劉褘之被武則天賜死的時候,劉褘之不僅僅謝了聖上,甚至寫下了謝恩表來感謝聖上的“賞賜”

古代大臣被皇帝賜死的時候 他們爲何還要磕頭謝恩 第2張

至於賜死的人,爲什麼會有謝恩?

明月查閱了有關資料,總結出了三點:

首先,讓皇上心裏舒服

如果不謝恩,哪怕你是坦然接受,表現出一副滿不在乎的樣子,很有可能會惹怒皇帝,本來就只殺你一人,結果成了殺你全家,或者殺了九族。

古代大臣被皇帝賜死的時候 他們爲何還要磕頭謝恩 第3張

代家人謝恩

一般情況之下,被賜死的那些大臣謝恩主要還是爲了保護家人,防止自己的罪行連累到自己無辜的家人,這也是是最能解釋清楚的答案。

比如在明朝,方孝孺本來可以不死,但他卻與朱棣對抗,最後牽連到了自己的家人。要是他那時不那麼衝動,也許可以保住自己和家人的性命

古代大臣被皇帝賜死的時候 他們爲何還要磕頭謝恩 第4張

當然歷史上偏偏就是有人不按套路出牌,例如明朝的方孝孺,原本皇上只是賜死他一個人,但是他卻不但沒叩頭謝過皇上,甚至還跟朱棣頂嘴,最後罵朱棣,雖說過了一把嘴癮,但是惹怒了皇上,最後朱棣下令株連九族,把他一家老小都處死了,本來可以不死或只死一人,要是那時說句謝恩或者哪怕不張口,也不見得下場那麼慘。

古代大臣被皇帝賜死的時候 他們爲何還要磕頭謝恩 第5張

懇求皇帝給自己留一具全屍

一般被賜死的大臣都會交給一下低級的刑罰管理機關掌管。

而且封建時代,可沒有現在那麼文明,只要是涉及到死,都會很痛苦,比如一些平常百姓會被吊到絞刑架上,或者直接砍頭,撈不着個全屍。而且皇帝賜死可以留一具全屍,家人可以照辦後事,整個過程都很體面。按道理,理應磕頭道謝。

古代大臣被皇帝賜死的時候 他們爲何還要磕頭謝恩 第6張

而皇帝賜你“死”,正是皇帝所賞識的。而且一般情況下,古代很少有皇帝會氣到賜死這一舉動,就算是有,皇帝也不會說殺就殺,這裏面也是大有講究,先是把人關進大牢裏,然後由刑課司問罪,然後經過層層程序,最後才能進行最後一步,以示公正,也避免了誤殺的情況出現。

古代大臣被皇帝賜死的時候 他們爲何還要磕頭謝恩 第7張

相比較而言,被關進監獄,遭受嚴刑拷打後又被判處死刑,再在公共場所行刑,被斬首、腰斬、凌遲,甚至屍體棄市,首級高懸,囚犯遭受的凌辱和痛苦,要比被皇帝賜死大得多。

因此從整體上看,即使被賜死的人,心中也一定不痛快,也一定不願意去死,但能夠得到這樣的優待,爲了不牽連身邊的人,一定是要謝恩的。

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