主要成就
外交方面
載澤等考察大臣出洋前後到了14個國家。每到一國遊歷結束時，都及時向清政府奏報考察經過和心得，並介紹該國的政治體制和統治得失、經驗教訓。他們考察雖以政治特別是憲政爲中心，但實際調查範圍很廣，包括議會、政府機關、工廠、銀行、學校、警察、圖書館、博物館、動植物園，以至監獄、浴池等，並請外國政治家、學者講解憲政原理和各種制度，還大量收集、購買、翻譯各類圖書、資料。
載澤等五大臣出洋收穫豐碩，效果顯著，推動了預備立憲的決策。光緒三十二年(1906年)回國後，載澤等編輯了書籍67種146冊，並將其中30種分別撰寫了提要，進呈光緒和慈禧御覽。另將購回的400餘種外交書籍送交考察政治館備考。
政治方面
載澤向慈禧太后提交的報告《奏請宣佈立憲密摺》中，提出了立憲的三個好處，載澤提的第一點，也是最重要的一點，是“皇位永固”。對慈禧這個當權者而言，立憲讓她放棄的只是行政權，而她家的君位卻可以“萬世不改”，這正是她和平讓出行政權所可以換來的對價。
載澤的第二個理由是“外患漸輕”。這一點是從融入國際社會的角度出發的，世界列強多是立憲的民主國家。清朝如果也能立憲，就不會再被當作國際社會中的另類和威脅因素，也不會再拿什麼專制、人權出來說事了。
載澤認爲立憲的第三個好處是“內亂可弭”。應該說，載澤的這一觀點非常犀利，確實打中了革命黨人的要害。
人物評價
當清廷開始政治改革時，載澤正當盛年，是出洋考察憲政的五大臣之一，態度積極，貢獻良多，以宗室重臣身份上奏宣佈立憲密摺，對後來的仿行立憲、預備立憲影響甚大。
從載澤的政治立場看，他在晚清屬於傾向於改革的開明皇族，但在武昌起義發生後，載澤的態度發生了非常大的變化，堅定反對向南方革命黨讓步，力主殺袁世凱以謝天下。所以到了民國，載澤不是一般的政治反對派，而是暗中參與宗社黨的復辟派。
主要作品
著作
《考察政治日記》
奏摺
《出使各國考察政治大臣載澤等奏請以五年爲期改行立憲政體折》(1905年)
《出使各國考察政治大臣載澤奏請宣佈立憲密摺》(1906年)
親屬成員
父祖
五世祖：康熙帝第十五子愉恪郡王愛新覺羅·胤禑之五世孫。
父親：奕棖，因清仁宗嘉慶帝第五子惠親王綿愉第四子奕詢無子，奉旨過繼爲嗣，更名載澤，襲輔國公，進鎮國公，加貝子銜。
妻子
葉赫那拉·靜榮：慈禧太后二弟承恩公葉赫那拉·桂祥之長女。
子孫
子：愛新覺羅·溥偀。
孫：金承、金良。
人物故居
載澤故居號稱“澤公府”，在北京地安門東大街89號，現臨街部分開設巴國布衣酒樓。
軼事典故
在日本考察時，載澤與日本明治維新的元老伊藤博文有過這樣一場談話：
載澤問：“我國考察各國政治，銳意圖強，應該以什麼爲綱領呢?”伊藤博文答：“貴國欲變法自強，必以立憲爲先務。”
載澤又問：“我國立憲，應該師法哪一國家爲最好?”伊藤博文答：“各國憲政有兩種，有君主立憲國，有民主立憲國。貴國數千年來爲君主之國，主權在君而不在民，實與日本相同，似宜參用日本政體。”
載澤還問：“君主立憲與專制有何區別?”伊藤博文答：“最主要的區別就是立憲國的法律必須經過議會議決，呈君主裁定，然後公佈。不像專制國的法律，君主一個人說了算。法律公佈之後，全國人民都得遵行，沒有一個人不受到法律的約束。”
他們還談到人民的言論自由、立憲國君主與政府的權力等。這場談話，伊藤博文全部用英語作答，由中國考察團中的隨員柏銳口譯。
當然，五大臣出洋考察政治的同時，還帶回來很多關於西方憲政制度與思想的資料，這些促進了西方民主政治思想在中國的傳播，爲清政府的預備立憲提供了可資利用的思想資源。
史籍記載
《清史稿·卷二百二十一·列傳八》
