評價
對其在湖南的評價
毛澤東對湯在湖南的評價是：“湯在此三年，以之嚴刑峻法治，一洗以前鴟張暴戾之氣，而鎮靜輯睦之。秩序整肅幾復承平之舊。其治軍也，嚴而有紀，雖袁氏厄之，而能暗計擴張，及於獨立數在萬五千以外，用能內固省城，外御嶽鄂，旁顧各縣，而屬之鎮守使者不與焉，非甚明幹能至是乎?張樹勳爲警察長，長沙一埠道不拾遺，雞犬無驚，佈政之飾冠於各省，詢之武漢來者皆言不及湖南百一也。”
著有回憶錄《辛亥海軍起義的前前後後》，譯著《菩提戒二十頌》、《三十唯識繹論》、《大威德金剛一尊略軌》、《咕嚕咕勒佛母成就法》、《遷轉心要》、《光蘊遷轉法菩提正道菩薩戒論》等佛教譯經。
綜合評價
毛澤東看問題非常獨特。他對湯薌銘及其遠祖的評論與衆不同：
一、湯氏的祖先殷紂王，是歷史上公認的暴君，還有一個成語叫“助紂爲虐”。但毛澤東認爲：殷紂王是一位愛國者，如果不是殷紂王發動對東夷的戰爭，中國的東南部領土就得不到統一。然而這場戰爭卻導致了殷王朝的滅亡(周人乘殷都空虛偷襲成功)。
二、湯氏的祖先宋君微子啓，是周代廣爲歌頌的一代賢君。周天子對微子啓都很敬重，稱其爲賓，而不爲臣。如果沒有微子啓的臣服，只有15萬人口的周國軍民，是絕難征服億兆之國的大邑商朝。所以微子啓對歷史的貢獻非常大，是他將分崩離析的中國重新統一起來。然而毛澤東卻認爲微子啓是賣國求榮者，當殷周對抗時，微子啓投降了周武王(周武王伐殷的軍隊中有微人，當時微子啓是微國君)，而後又開城迎接周武王進都。
三、湯氏的祖先宋襄公，是春秋五霸之一。他繼齊桓公之後多次主盟中原諸侯大會，兩次盟會天下諸侯，連周天子都對他非常敬畏。毛澤東評論宋襄公是假仁假義的“笨豬”。
四、湯薌銘是中華民國的締造者之一。如果沒有湯薌銘的海軍，武昌首義就有可能流產;沒有湯薌銘，袁世凱的命運就有可能多維持一段時間。
逸事
1904年冬，孫中山攜朱和中赴德國柏林，訪問中國留德學生。在賓步程的帶動下，王發科、王相楚等留學生加入了興中會。在柏林逗留數日後，孫中山與朱和中赴法國巴黎，留法學生唐豸、胡瑛、湯薌銘、向國華等十多人應邀入興中會。孫中山在巴黎住在利倭尼街的瓦克拉旅館。一天，湯薌銘、向國華、王發科、王相楚四人結伴來找孫中山去附近的咖啡館喝咖啡，王發科、王相楚二人中途離席，到瓦克拉旅館盜走了孫中山的行篋中的黨人名單及入盟書、法國殖民大臣致安南總督的信函。此爲王發科、王相楚、湯薌銘、向國華四人合夥設計。得手後，四人到清國駐法國公使館告密，公使孫寶琦訓斥四人稱：“你們加入革命黨，是叛清朝;今來自首，又叛革命黨。且陷害同學，人格何在!”孫寶琦收閱了四人盜取的文件後稱，“今後你們要好好唸書，安分守己，不要胡鬧。”留法學生夏堅仲是孫寶琦的親戚，得知消息後趕到使館向孫寶琦疏通。孫寶琦乃將入盟者的宣誓書燒掉，將其餘文件交給夏堅仲，夏堅仲通過郵局將文件寄還孫中山。但是，孫寶琦從法國殖民大臣致安南總督的信函中得知孫中山的安南起義計劃後，即赴法國外交部交涉，導致孫中山的起義計劃未能實現。
