駱賓王，字觀光，唐朝詩人，“初唐四傑”之一，他的一生有頗多著作，爲開闢唐代文學的繁榮局面做出貢獻。下面跟小編一起了解一下駱賓王吧。
很多唐詩，很小時候，我們就開始誦讀，甚至念幾遍就會背了。這很小時候會背得最熟悉的第一首唐詩莫過於《詠鵝》。
詠鵝
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
這是“初唐四傑”之一駱賓王的詩。
據說，駱賓王七歲能詩，號稱“神童”。既然是神童，總是要有一個發現的過程。
是誰發現了駱賓王的聰慧呢?
是一位客人。
有一天，駱賓王家裏來了一位客人。客人看到了可愛的駱賓王，就問他幾個問題，沒想到七歲的駱賓王對答如流，客人驚訝不已。當時，駱賓王的家住在浙江義烏縣城北的一個小村子裏。村外有一口池塘叫駱家塘。那天正值春天，駱賓王和家人一起陪客人在駱家塘附近散步，正巧看到一羣白鵝正在池塘裏浮游，客人突發奇想想再考考駱賓王，便指着鵝讓他作詩。小小駱賓王思考一會兒便吟出《詠鵝》。
正是《詠鵝》一詩，讓駱賓王徹底震驚了客人，從此，駱賓王有“神童”稱號加持。
但是有沒有“神童”的美稱駱賓王並不在意，他在意的是池塘裏鵝，鵝唱的“天歌”，鵝的“白毛”，池塘的“清波”。或許從這時起，小小駱賓王眼裏就開始在乎乾淨、潔淨，甚至是抽象的純潔、高潔了。
還有一首詩可以說明駱賓王很小就在意高潔。
駱賓王九歲時，曾觀賞夜空中彎月，與月亮聊天，寫成一首詩《玩初月》。
忌滿光先缺，乘昏影暫流。
既能明似鏡，何用曲如鉤。
這首詩的意思是：
月亮啊，我擔心你受不了圓滿而先缺損，你只能在黃昏後短暫停留在空中便落下。
你既然能明亮得像一面鏡子，爲什麼今天卻像鉤子一般彎曲。
駱賓王問月亮，其實就是在說自己的潛臺詞，月亮你能光明明亮高潔，爲什麼要變得黯淡彎曲卑屈?我駱賓王不會這樣，決不趨炎附勢，曲意逢迎。
這是小時候駱賓王以潔淨眼光看世界的又一例證。
他在意高潔，追求高潔。
追求高潔的駱賓王慢慢長大了。在二十二歲那年的秋天，駱賓王和很多有志讀書青年一樣入京應試。
唐代科考，考生們爲求中第，把自己得意的詩文，會獻給有名望的達官貴人，以求得他們的賞識，有的還會把自己寫的詩文送給主考官員，想給主考官留下深刻的印象。
當時，科舉考試場外競爭很激烈而且很重要，大詩人王維就是典型例子。
但駱賓王自恃學識精深，追求高潔，不願趨勢逢迎，外加是個農村小夥兒出身不行，想參加場外走動也沒條件。他在自傳體長詩《疇昔篇》，談到這次進京考試的情事:
少年重英俠，弱歲賤衣冠。
既託寰中賞，方承膝下歡。
遨遊灞陵曲，風月洛城端。
且知無玉饌，誰肯逐金丸!
當年的駱賓王依然和小時候一樣在意高潔。
他看不起權貴，也不願向他們拜謁行禮。別人都在絞盡腦汁進行院外活動，他倒好，悠閒自得地飽覽京、洛名勝。
到駱賓王入仕爲官，升任侍御史時，駱賓王更加看重高潔，決不能容忍看到的問題，決不同流合污，拿起筆，張開嘴，寫文章議論批評朝政，很快遭人誣陷，以貪贓罪名下獄。
在獄中他寫下史上最強詠蟬詩之一，是“詠蟬三絕”之一的《在獄詠蟬》：
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰爲表予心。
他歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情於物，寄託遙深，蟬人渾然一體，堅持高潔初心不改。
即使是在後來反對武則天，加入徐敬業起兵戰鬥，寫出震鑠古今的《爲徐敬業討武曌檄》，也是大罵武則天私生活混亂，說她滅絕人性、不知羞恥、篡權奪位等等的不乾淨品行，實際上，駱賓王還是在以自己高潔的眼光在看世界，在意的依然是高潔。
關於駱賓王造反失敗的結局，有很多種說法。《資治通鑑》《舊唐書》說他與徐敬業同時被殺;《朝野僉載》說是投江而死;《新唐書》說他“亡命不知所之”。《本事詩》說逃跑出家爲僧了。
這幾種說法，除了死就是逃，我都是相信的，因爲每種說法都符合駱賓王追求高潔的性格，沒有與他所反對的污穢同流合污。
