對陳允平很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
人們知道，古時科考是文人們尋求出路的最主要途徑。所謂十年寒窗苦讀，一朝龍門翻身。十數年的刻苦讀書，也只是爲了科舉成名，讓人生得以步入仕途光宗耀祖。這是衆多學子們的共同心願。從宋代時起，科考受到極力重視，文人成爲朝堂主要的權力執行者，這大幅增加了人們學文參與朝廷各類考試的動力。在這一大背景下，學子們學習的內心動力極強，同時學文的人大量增加，考中的難度自然也大幅增加，學子位的心理壓力自然也達到了極限。在心理的強壓下，學子位無論考中或考不中，均表現出多種異樣的行爲。
對於那些考不中的，有的人繼續自強不息，有的人則自暴自棄，有些人放浪形骸。在不斷的挫折面前，這些表現也是人性的體現，畢竟一樣米養百樣人，不同的人自有不同的人性。人性，與所擁有的文才關聯度並不大，即使是很有才能的人，在人性面前，也會表現出平庸的一面。這裏有就一位，文才高深，在持續的挫折面前，就表現出逃避式的放浪形骸的人性。他就是南宋末年著名詞人陳允平。
陳允平的背景
對於陳允平的出生及亡故的具體時間，史冊沒有明確的記錄。據前人考證，其出生的時間大約在公元1215年到1220年之間。有確定記錄的是，他出生於南宋末年，是南宋與元朝交接這一段時間內的一名著名的詞人。
陳允平的家族是官宦世家。他的先祖陳司直，在五代時因戰亂，爲了避禍舉全家遷居到目前的福建省莆田市。其高祖名叫陳嘉謨，官位當到了右朝奉郎。 曾祖父名叫陳膏，在北宋末年的1115，考中了進士並長期當官。他的祖父陳居仁，以家族蔭恩被朝廷授予鉛山縣尉。他的父親陳阜，擔任承務郎一職。可見，陳允平不是普通人家子女，而是位數代人都爲官的公子哥。
立志科考卻未能入門，進入官場依靠蔭恩
雖然出生於官宦之家，生活無憂無慮，但陳允平並不是花花公子。他自小就把科考當成登天難事，立志要越過這一道坎，入朝做官成爲人上之人。因此，他從小時起就朝着這個目標刻苦讀書，且成績顯著，尚未成年時就能作詞寫文，且立意新穎，文采開始外露了。
對此，清代學者袁鈞作了《鄮北雜詩》加以描述："寒菊宜霜晚更新，掖垣再世掌絲綸。阿咸老去營西麓，不愧家聲故國臣。"(在此詩末尾，作者自寫了標註: "陳文懿居仁、清敏卓，父子西掖"。)此詩記述了陳允平的家學，主要源於其祖父陳居仁及他的五伯父陳卓，而給他最大幫助的則是陳卓。所史料記載，陳允平學問除了來自於家學外，他後來拜了楊簡爲師，也增加了許多學問。另外，他長大後進了太學學習，對其學問的增長也大有益處。陳允平拜楊簡爲師。而楊簡在南宋末年，是十分有名的哲學家，後人稱他叫"慈湖先生"。這對於陳允平一生，在思想境界上影響甚大。
陳允平由於家族官宦傳承，家境殷實,早年生活並沒有經濟壓力，因此過的是富貴文雅沒有憂愁的日子。他自已作詞對此進行了描述："蕭散雲根石上，瀹茗鬆泉，注書芸閣"。在《鷓鴣天·壽表兄陳可大》一詞中，他更是對此進行了描繪：
四壁圖書靜不譁。裏湖深處隱人家。斑衣自鬥百家彩，烏帽親裁一幅紗。
新釀酒，旋烹茶。半溪霜月正梅花。前庭手種紅蘭樹，看到春風第二芽。
這一首詞，描述了陳家子弟那種文雅安逸的情趣生活。這樣一種家風，也薰陶了陳允平文人風骨的氣質，爲他後半生看破官途埋下了伏筆。
在世代爲官的家風的影響下，陳允平自小立志科考成功，把官場當成人生目標。因此，他把科舉視爲登天之舉，是達成人生目標的唯一途徑。然而，雖然他自小時起文才就十分出衆，但一山還有一山高，參與科考的優秀人才多如牛毛，陳允平參考失敗了。他開始並未氣餒,而是屢敗屢戰。可惜的是，他同時也屢戰屢敗，最終數多次參與科考都名落孫山，未能考中，無法進入仕途。
直到公元1243年，他在家族蔭恩及託人活動下，得到了一個官職，即餘姚的縣令，相當於當時一個七品官。這離他少年時宏偉的目標，相關十萬八千里，更關鍵的是，他沒有功名在身，也就是說，他不是科考出身。這讓他在思想上，產生了深深的失落感。《寧波府志》記載，陳允平擔任餘姚縣令僅一任後，又轉官到嚴州(當時又稱睦州，如今在浙江省杭州市裏的一個屬地)。在這裏，他的官也沒當多久，後任期滿後被罷去官位。
放浪人生，官場反覆，最終老於山林
去官後，他不再想着科考的事，也不再去追求當官，而是放浪形骸，寄情于山水間，在江浙皖一帶到遊玩。他一路從青浦(即如今的上海市青浦)開始，玩到淮泗，再到其伯父陳卓當官的宛陵遊戲了一番。在這一路途中，陳允平創作了不少詩詞名篇，比如《疏影》、《暗香》等。在這二十餘年裏，他多數的時間生活在當時的國都臨安。
陳允平經歷了20餘年放遊玩生活，到了1275年間，再次進入官場，擔任了一個官職，叫"沿海制置參議官"。這一任官是他史冊有記錄的第三次爲官，也是最後的一次。當這一官位一年後，在1278年，此時已經元朝初其，他被仇家誣陷告發，罪名是"約蘇劉義謀復宋"，也就是說仇家向元朝官府告發他要反元復宋。結果陳允平被抓捕入獄。後來他的好友，也是曾經的同僚袁洪解救了他，讓他出了獄。
經過這一牢獄之災，陳允平在重大思想打擊下，似乎看破了紅塵。他之前跟他的老師楊簡學習的哲學及他陳家的門風在他的思想中重新發揮了作用。因此，他從此謝絕了官場，更不再去想科考之事。出獄後，他就閉門不出，並在山林中建造了居所，取名"萬疊雲"，自此隱居山林，直到老死。
結語：陳允平一生文學造詣很是高深，他是格律派詞家的一個重要代表人物。在青年時期，他就同當時有名的詞人張樞、李彭老及周密等人酬唱詞學。對名士周邦彥，他極力學習其詞作風格。陳允平一生創作了120多首詞，收錄於《西麓繼周集》當中。這些詞作都附和清真詞韻。而《日湖漁唱》一詞，在押韻上，又改換爲平仄。這些變化，表現了陳允平在審音等作詞上的功底是十分深厚的。
在文學上，他有深厚的功底且留給後人的精彩作品衆多，對文化事業的貢獻很大。但他一生沒能考中科考，官路不暢，也沒當過什麼有影響力的職位。當受到挫折後，他先是長達二十餘年的遊玩生活，後隱居山林最終老死。這一生活過程，體現了當時文人的另一種人性觀點。
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