雍和宮(The Lama Temple)，位於北京市區東北角，清康熙三十三年(1694年)，康熙帝在此建造府邸、賜予四子雍親王，稱雍親王府。雍正三年(1725年)，改王府爲行宮，稱雍和宮，雍正十三年(1735年)，雍正帝駕崩，曾於此停放靈柩，因此，雍和宮主要殿堂原綠色琉璃瓦改爲黃色琉璃瓦。
從明內宮監房到康熙皇四子府邸(皇四子與雍和宮)
尋着歷史的足跡，雍和宮的歷史最早可以追溯到遙遠的十五世紀。《清宗人府事例》中有這樣的記載：“康熙三十二年十二月諭宗人府：皇二子允礽、皇四子允禎、皇五子允祺、皇七子允祐、皇十子允鋨……等，俱已分別冊封分府，唯允禎、允祐二人是貝勒，而所封府邸是親王府邸，規模違制，着由官房租庫，將前明內宮監房撥給允禎……”。文中提到的皇四子允禎(胤禛)即：清朝雍正皇帝。這時是貝勒身份，按照貝勒府府邸的規制，他的父親康熙皇帝將明朝時期太監們居住過的官房(清朝定鼎北京後將這裏劃爲內務府官用房)分給了他。康熙三十三年(1694)胤禛搬進府邸，取名“貝勒府”。
康熙四十八年(1709)，胤禛晉升爲“和碩雍親王”，“禛貝勒府”也隨之升爲“雍親王府”。這時的雍和宮從規模、建制到人員配備都與從前相比不可同日而語。然而，這座昔日的“貝勒府”真正發生歷史性改變則是到了康熙六十一年(1722)。
公元1722年，康熙皇帝駕崩，結束了他爲期六十年也是清朝歷史上最爲長久的統治歷史。同年，他的第四個兒子胤禛繼承皇位，改年號雍正，是爲雍正皇帝。皇帝隨即遷入宮中，但對曾經居住過三十餘年的府邸已有了很深的感情，於是，將這裏改爲自己的行宮，正式賜名“雍和宮”。雍和宮作爲帝王行宮和“龍潛禁地”的歷史便由此開始。
從皇四子府邸到行宮(行宮時期的雍和宮)
雍和宮改爲行宮後，雍正皇帝並沒有對這裏進行大規模改建，而只是對東花園(又稱東書院)進行了徹底修繕。
早在“禛貝勒府”時期，當時宅院東側就闢有一小院，內有亭、臺、廊、室，栽種着各種樹木花草，供作爲貝勒王胤禛讀書閱典、貝勒王福晉賞花觀月。往後，隨着胤禛爵位的升遷，這裏得以不斷擴建和修繕。雍和宮改爲行宮後，東書院又在原來基礎上增添了許多亭、臺、樓、閣。《國朝宮史續編》中對東書院的一門一匾，每幅楹聯、每幅匾額甚至一草一木都有詳盡記載。重建後的東書院被裝點的古樸典雅，清幽明淨。乾隆以後的各位皇帝，必須按“定製”每年最少來雍和宮禮佛三次，即：每年八月二十五乾隆的誕辰和正月初三的忌辰，必須“盛裝隆從，威嚴如儀”地先到雍和宮各佛殿拈香禮佛，然後到東書院向乾隆遺像致祭;每年五月的夏至節，皇帝到地壇祭拜後，也必須“原班原儀”先到雍和宮拈香拜佛，然後至東書院嘗新麥——吃新麥麪粉做的麻醬麪，即每年夏至“芳澤事畢，臨此園少歇、進膳”。東書院則成爲清朝自乾隆以後各位皇帝在雍和宮禮佛之後休息的重要場所。
從史料記載可以看出，東書院當時的規模幾乎與現在的雍和宮相當，當時，兩種風格不同、格調迥異的建築羣相輔相成構成了雍和宮的全貌。值得一提的是，由於雍和官規格的不一般，使得東書院各殿房陳設，如桌案、圍屏、寶座、古玩等都和故宮一樣。這裏也曾設有“領雍和宮事務大臣”、“總理雍和宮東書院事務大臣”等文、武官員。他們的重要職責之一即：看管東書院所陳大量珍寶古玩。光緒二十六年(1900)，八國聯軍佔領北京時，東書院被日本人所燒，大量物品也都被日本人搶走。東書院連同這裏所發生過的故事都已成爲歷史。
1995年，爲改善僧人住宿條件，雍和宮管理處在東書院遺址上蓋起了兩幢極具古典建築風格、現代化設施齊全的僧舍，雍和宮的大多數僧人常年居住生活在這裏。
從行宮到藏傳佛教寺廟
雍正十三年(1735)八月二十三日，雍正皇帝駕崩圓明園，愛新覺羅·弘曆即位。乾隆皇帝一改清朝舊制，於同年九月將父親梓棺安放雍和官(這其中有着怎樣的歷史玄機，衆說紛紜)，雍和宮也因此結束了它整整十年的帝王行宮歷史。
期間，爲迎棺槨，雍和宮主要建築在十五天內改覆黃瓦，雍正靈柩就安放在他當年的寢宮(今永佑殿)。乾隆元年(1736)十月十一日，移棺易州西陵，此後，永佑殿則常年供奉雍正影像，這就是現在常說的“影堂時期的雍和宮”。實際上，在雍和宮沒有真正改爲藏傳佛教寺廟之前的近十年時間裏，宮內大部分殿堂已成爲藏傳佛教黃教喇嘛頌經的地方。
從“貝勒府”到“雍親王府”、“行宮”直至影堂時期的雍和宮，雍和宮的每一階段都演繹着不同的宮廷鬥爭歷史，也爲我們留下了許許多多至今無法解開的歷史疑團。
乾隆九年(1744)，雍和宮正式改爲藏傳佛教寺廟。從此，雍和宮開始了它既爲皇家第一寺廟又爲連接中國曆屆中央政府與蒙古、西藏地方紐帶、橋樑作用的輝煌歷史。
乾隆皇帝也對他將雍和宮改爲藏傳佛教寺廟感慨萬端，詠歎雍和宮是“躍龍真福地，俸佛永潛宮”，他把康乾時期“六街三市皆珠玉”的盛景歸結爲“興慶當年選佛場”。照乾隆的邏輯，真龍天子即是佛，祭奠先祖即是敬佛。祭祖，敬佛必然福廕子孫萬代，因此他曾由衷感嘆：“頻繁未敢忘神御。”尤其是在他晚年，他每到雍和宮都會生出許多感慨，他在這裏於“俯仰之間”了卻了江山繼續的初衷。雍和宮留下了他許多抹不去的記憶，雍和宮更是他思親懷舊的所在。
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