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太史慈都參與過哪些戰役?戰績如何呢?

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太史慈的主要事蹟有哪些介紹

少年事蹟

太史慈都參與過哪些戰役?戰績如何呢?

太史慈字子義,東萊黃人也。少好學,仕郡奏曹史。會郡與州有隙,曲直未分,以先聞者爲善。時州章已去,郡守恐後之,求可使者。慈年二十一,以選行,晨夜取道,到洛陽,詣公車門,見州吏始欲求通。慈問曰:“君欲通章邪?”吏曰:“然。”問:“章安在?”曰:“車上。”慈曰:“章題署得無誤邪?取來視之。”吏殊不知其東萊人也,因爲取章。慈已先懷刀,便截敗之。吏踊躍大呼,言“人壞我章”!慈將至車間,與語曰:“向使君不以章相與,吾亦無因得敗之,是爲吉凶禍福等耳,吾不獨受此罪。豈若默然俱出去,可以存易亡,無事俱就刑辟。”吏言:“君爲郡敗吾章,已得如意,欲復亡爲?”慈答曰:“初受郡遣,但來視章通與未耳。吾用意太過,乃相敗章。今還,亦恐以此見譴怒,故俱欲去爾。”吏然慈言,即日俱去。慈既與出城,因遁還通郡章。州家聞之,更遣吏通章,有司以格章之故不復見理,州受其短。由是知名,而爲州家所疾,恐受其禍,乃避之遼東。

太史慈都參與過哪些戰役?戰績如何呢? 第2張

當時州郡有隙,太史慈的任務就是追回州府的奏章,並將郡守的奏章率先交付中央(誰先上報中央就袒護誰,東漢末年的腐敗可發一笑)。這樣一件說難不難說簡單也不簡單的事,我們一起看看太史慈是如何處理的。日夜兼程到達洛陽的太史慈,看到州府的投奏章的人在門前等候宣召,徑直上前問“你想上奏章?章題有沒寫錯,拿來我看!”——儼然一副大官的樣子。州吏不認識太史慈,只好乖乖將章取出來,太史慈接過之後二話不說,掏出利刃毀之,絕!州吏發現上當,忿忿不平,太史慈的勸詞更妙“如果你不將奏章給我,我就不會毀壞它了。現在你丟失奏章、我弄壞奏章,是同罪之人。不如我們一起悄悄的逃走吧?否則你我都要受罰坐牢啊。”州吏反駁“你弄壞我的奏章,已達到目的,幹嘛還想着逃走?”太史慈繼續睜着眼睛說瞎話“我當初受命來洛陽,只是來看看州府的奏章報上去了沒有。但我太過分了,毀了你的奏章。我現在回去,恐怕也會受責罰,所以還是我們一起走吧。”太史慈在成功勸走州吏後,暗中迴轉,將郡守的奏章送了上去。最後,太史慈因爲得罪了州府,避往遼東。

從這件事上看,太史慈聰明機智,口才甚佳。懷刀毀章,此違法之事,亦瀟灑決斷爲之。惜爲演義不載。

2.都昌之圍

此段志與演義均有記載,孔融善待太史慈之母,太史慈從母命前來相助,而後突圍求救於劉備,以詞說之,請來救兵。基本相同。唯太史慈突圍的一段描寫,稍有異處。

[志49](慈)於是嚴行蓐食,須明,便帶鞬攝弓上馬,將兩騎自隨,各作一的持之,開門直出。外圍下左右人並驚駭,兵馬互出。慈引馬至城下塹內,植所持的各一,出射之,射之畢,徑入門。明晨復如此,圍下人或起或臥,慈復植的,射之畢,復入門。明晨復出如此,無復起者,於是下鞭馬直突圍中馳去。比賊覺知,慈行已過,又射殺數人,皆應弦而倒,故無敢追者。

[演義11]慈擐甲上馬,腰帶弓矢,手持鐵槍,飽食嚴裝。城門開處,一騎飛出。近壕,賊將率衆來戰。慈連搠死數人,透圍而出。管亥知有人出城,料必是請救兵的,便自自變量百騎趕來,八面圍定。慈倚住槍,拈弓搭箭,八面射之,無不應弦落馬。賊衆不敢來追

在志中,太史慈用的是疲軍之術,第一日出城,圍下人皆起,太史慈煞有其事地命人擺靶射箭,射完即回;第二日出城,圍下人只有半數警惕而起,太史慈依舊擺靶射箭;第三日,圍下人視而不見,太史慈找準機會,突圍而出。此主要表現他行事的機敏,我認爲,太史慈接此任務,應是自知直接突圍行不通,才用此計。演義中則讓太史慈直接突圍。至於突圍時的神勇,縱然演義比志描寫更甚(演義對武將的武藝描繪多有誇大,據聞羅版的太史慈此處更拽),然勇而無智,此處太史慈的形象無疑是被貶低,再加上上一段懷刀毀章的事蹟也被忽略,太史慈的“智”在演義中全無表現機會。

3.神亭嶺之戰

[志49](慈)時獨與一騎卒遇策。策從騎十三,皆韓當、宋謙、黃蓋輩也。慈便前鬥,正與策對。策刺慈馬,而攬得慈項上手戟,慈亦得策兜鍪。會兩家兵騎並各來赴,於是解散。

[演義15](慈)縱馬橫槍,直取孫策。策挺槍來迎。兩馬相交,戰五十合,不分勝敗。……慈見孫策槍法無半點兒滲漏,乃佯輸詐敗,引孫策趕來。慈卻不由舊路上嶺,竟轉過山背後。策趕來,大喝曰:“走的不算好漢!”慈心中自恃:“這廝有十二從人,我只一個,便活捉了他,也吃衆人奪去。再引一程,教這廝沒尋處,方好下手。”於是且戰且走。策那裏肯舍,一直趕到平川之地。慈兜回馬再戰,又到五十合。策一槍搠去,慈閃過挾住槍;慈也一槍搠去,策亦閃過挾住槍。兩個用力,只一拖,都滾下馬來。馬不知走的那裏去了。兩個棄了槍,揪住廝打,戰袍扯得粉碎。策手快,掣了太史慈背上的短戟;慈亦掣了策頭上的兜鍪。策把戟來刺慈,慈把兜鍪遮架。忽然喊聲後起,乃劉繇接應軍到來,約有千餘。策正慌急,程普等十二騎亦衝到。策與慈方纔放手。

太史慈的成名戰役,在兩部書中都有記載,演義的功勞僅是將志的戰鬥具體化。志中所記的單挑極少,演義中更著名的馬張、馬許、關黃等單挑都爲虛擬。這裏將志中所載的單挑沿襲於演義中書,想來再簡單不過。

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