《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷七·神仙·李阿
【原文】
李阿者，蜀人，傳世見之不老。常乞於成都市，所得復散賜與貧窮者。夜去朝還，市人莫知所止。或往問事，阿無所言。但佔阿顏色，若顏色欣然，則事皆吉;若容貌慘慼，則事皆兇;若阿含笑者，則有大慶;微嘆者，則有深憂。如此候之，未嘗不審也。有古強者，疑阿異人，常親事之，試隨阿還，所宿乃在青城山中。強後復欲隨阿去，然身未知道，恐有虎狼，私持其父大刀。阿見而怒強曰：“汝隨我行，那畏虎也!”取強刀以擊石，刀折壞。強憂刀敗。至旦隨出，阿問強曰：“汝愁刀敗也?”強言實恐父怪怒。阿則取刀，左手擊地，刀復如故。強隨阿還成都，未至，道逢人奔車，阿以腳置其車下，轢腳皆折。阿即死，強怖，守視之。須臾阿起，以手撫腳，而復如常。強年十八，見阿年五十許，強年八十餘，而阿猶然不異。後語人被崑崙山召，當去。遂不復還也。(出《神仙傳》)
【翻譯】
李阿是四川人，好幾代人都見他不老。李阿常常在成都街上乞討，但卻把討來的東西又都散給了窮苦的人。他夜晚離開成都，第二天早上又回來，人們不知他住在什麼地方。如果問李阿什麼事，李阿從來不回答，但只要看他臉上的表情也就明白了，如果李阿臉露出高興的樣子，那麼問的事就是吉利的，如果李阿滿臉愁容，那麼問的事就是災禍，如果李阿聽後微笑，就一定有大喜事;如果李阿輕輕嘆口氣，那問事的人一定會有很大的愁事。就這樣向李阿問事。結果都十分靈驗。有個叫古強的人，懷疑李阿不是凡人，就經常侍候李阿，並試着跟李阿走，才知道他住在青城山裏。古強打算跟李阿去山中修道，但自己沒有道術，怕遇見山中虎狼，就偷偷帶上他父親的一把大刀。李阿就很生氣地對古強說，“你和我一同走，還用害怕虎狼嗎?”說罷奪過刀摔在石頭上，刀就斷了。古強見刀壞了，心裏很犯愁。第二天早上古強跟着李阿出山時，李阿問道，“你是不是爲刀壞了而發愁?”古強說實在是怕回去後被父親責怪。李阿就取來斷了的刀，用左手把刀放在地上敲了一下，刀就又恢復原狀了。古強跟着李阿回成都時，在城外遇見一輛飛奔的馬車，李阿把腳放在車輪下，結果車輪子硌壞了，李阿的腳也被壓斷，倒在地上死去。古強嚇壞了，守着李阿的屍體，李阿突然翻身爬了起來，用手揉了揉壓斷的腳，腳立刻完好如初。古強十八歲時就看見李阿有五十來歲，古強八十多歲時，李阿仍然是五十歲的樣子，一點也沒變。後來李阿對人說崑崙山的神仙召他，馬上就去。李阿進崑崙山後，就再也沒回來。
