《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷一百零六·報應·陳昭
【原文】
唐元和初，漢州孔目典陳昭，因患病，見一人著黃衣至牀前雲：“趙判官喚爾。”昭問所因，雲：“至自冥間，劉闢與竇懸對事，要召爲證。”昭即留坐，逡巡又一人手持一物如球胞，前吏怪其遲，答曰：“只緣此，候屠行開。”因笑謂昭曰：“君勿懼，取生人氣，須得豬胞，君可面東側臥。”昭依其言，不覺已隨二吏行，路甚平。可十里餘，至一城，大如府城，甲士守門。及入，見一人怒容可駭，即趙判官也，語云：“劉闢敗東川，竇懸捕牛四十七頭，送梓州，稱準劉闢判殺。闢又云：‘先無牒’。君爲孔目典，合知事實。”未及對，隔壁聞竇懸呼：“陳昭何在?”及問兄弟妻子存亡。昭即欲參見，冥吏雲：“竇使君形容極惡，不欲相見。”昭乃具說殺牛實奉劉尚書委曲，非牒也，紙是麻，見在漢州萊私房架上。即令吏領昭至漢州取之，門館扃鎖，乃於節竅中出入。委曲至，闢乃無言。趙語昭：“爾自有一過知否?竇懸所殺牛，爾取一牛頭。”昭未及答，趙曰：“此不同人間，不可假也。”須臾，見一卒挈牛頭而至，昭即恐懼求救。趙令檢格，合決一百，考五十日。因謂昭曰：“爾有何功德?”昭即自陳：“曾設若干齋，畫佛像。”趙雲：“此來生福耳。”昭又言：“曾於表兄家讀金剛經。”趙曰：“可合掌請。”昭如言。有傾。見黃袱箱經自天而下，住昭前，昭取視之，即表兄所借本也，褾有燒處尚在。又合掌，其經即滅。趙曰：“此足以免。”便放回。令昭往一司。曰生錄，按檢出修短。吏報雲：“昭本名釗，是金旁刀，至某年改爲昭，更得十八年。”昭聞惆悵。趙笑曰：“十八年大得作樂事，何不悅乎!”乃令吏送昭，到半道，見一馬當路，吏雲：“此爾本屬，可乘此。”即騎乃活，死半日矣。(出《酉陽雜俎》)
【譯文】
唐元和年初，漢州孔目典陳昭，因得病看見一個穿黃衣的人到了牀前說：“趙判官叫你。”昭問原因，答道：“到了冥間劉闢與竇懸對事，要召你爲證。”昭即留他坐下。徘徊之際來一人手拿一物像球胞，前來的官吏怪他來晚了。答道：“只因爲這個，等屠戶開門。”於是笑着對昭說：“你不要害怕，取生人氣，須用豬胞。你可面向東側趴下。”昭按他的話做，不知不覺已經隨着兩個官吏走了，路很平，走了十多裏，到了一城。大得像府城。甲士守門，等到進去，看見一個人怒色嚇人，就是趙判官。說道：“劉闢在東州吃了敗仗，竇懸捕牛四十七頭，送往梓州，說是劉闢批准宰殺。劉闢又說：事先沒有命令。你做爲孔目典，應當知道事實經過。”還沒有來得及對證，聽到隔壁的竇懸喊：“陳昭在哪裏?”並問他兄弟妻子存亡的事，昭就想見他。冥吏說：“竇懸形體面容很醜，不想讓你相見。”昭就都說了殺牛的事，確是奉劉尚書的命令，沒有文牒，紙是麻的，在漢州某某私房的架上。於是就派官吏領昭至漢州去取，門館上鎖，就在節竅中出入，委曲到了，闢無言可對。趙對昭說：“你自己也有一個過失知道嗎?竇懸所殺的是牛，你取走一牛頭”。昭沒來得及回答，趙說：“這裏不同於人間，不可做假。”不一會，看見一個士兵帶着牛頭到來。昭立刻恐懼求救。趙命檢驗規定，應判打一百杖，考五十天。於是對昭說：“你有什麼功德?”昭就自己陳述：“曾設了若干齋戒，畫佛像。”趙說：“這是來生的福罷了。”昭又說：“曾在表兄家讀金剛經。”趙說：“可合掌請經。”昭按他的話做，過了一會，見黃袱箱經從天而降，落在昭前，昭取而看，就是表兄所借的那本，邊上有燒的地方還在。又合掌請，那個經書就沒了。趙說：“這足以赦免了你。”便放他回去。令昭去一司，說他的福祿，拿出來看他壽命的長短，官吏說：“昭本名釗。是金旁刀。到了某年改爲昭，再得十八年的壽命。”昭聽到以後很惆悵。趙笑着說：“十八年可大作樂事，爲什麼不高興呢?”於是讓官吏送昭。到了半路，看見一匹馬擋在路上，官吏說：“這本屬於你，可乘上這匹馬走。”於是騎上馬就復活了。他已死半天了。
