你真的瞭解古代身份證明嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
歷史總是會留下痕跡的，不管是人物故事還是曾經在歷史上出現過的東西，都會留下痕跡，讓後人不斷去研究分析，從而瞭解到前人的智慧與能力，並且通過這些簡單的研究，更加清楚明白古人的一些生活情況。
正是因爲歷史有跡可循，所以很多東西的發展，實際上都是有着一定的傳承性的，比如我們今天身份證的發展，實際上也有着傳承性。你以爲古代沒有身份證和戶口本，人們就沒有辦法證明自己是自己了麼?那你就太年輕了，實際上古人的智慧比我們想象得要多。
虎符的由來
相傳最早的類似於身份證的東西就是虎符，當時姜子牙爲了能夠更好管理軍權，從而發明了這麼一個東西，虎符顧名思義也就是一個老虎的形狀，不過這個東西通常由兩部分組成，一部分由皇帝拿着，另外一部分由控制兵權的大將拿着。
倘若皇帝或者大將任何一方想要調動兵權，都需要拿着虎符去交接，只有兩半虎符能夠符合，才能交接兵權，要不然都是不允許的行爲，也許我們在看一些春秋戰國時期的電視劇的時候，就會看到這樣的場景。
不過這個時期的虎符，是一種權力和兵權交接的象徵性東西，與身份證還是區別很大的，因此到了秦朝時期，商鞅變法對身份證明這個東西進行了一定的規範統一，根據目前的史料記載來看，商鞅應該就是最早產生身份證明思想並且去落實的人。
商鞅的身份證與之前的虎符是不一樣的，他的身份證叫做“照身帖”，這種身份證是用一塊光滑的竹板，上邊刻上使用人的頭像以及籍貫信息，這種證件由官方同意發放，普通百姓是不能自制的。
“照身帖”的用途與今天的身份證十分相似，涵蓋了衣食住行各個方面，比如你去住宿的時候，必須出示“照身帖”，要不然店家不會給你住宿，要知道當時商鞅變法後的連坐法是十分嚴厲的，人們根本不敢徇私枉法，要不然可能被誅十族。
正是在如此嚴厲的背景下，“照身帖”的用途變得更加廣泛，只要沒有“照身帖”，不僅沒法住宿，還是徹底的黑戶，不管去到哪裏，都沒有人敢收留，而且只要被人發現一個人沒有“照身帖”，就會立即舉報，這樣一來，那些犯罪分子，根本逃不過糾察，比如後來的商鞅自己就驗證了“照身帖”的厲害性。
當商鞅被秦惠文王迫害的時候，他到處出逃，結果因爲自己沒有“照身帖”，沒有人敢收留他，無奈之下，商鞅只能舉兵謀反，謀反失敗後就一命嗚呼了，真是有些諷刺之意啊!
身份證的發展史
按照正常的規律，後來的朝代應該會延續“照身帖”制度，繼續用來管理人員身份信息，可是歷史的發展往往很有趣，“照身帖”只是在秦朝短暫出現過一段時間，秦朝之後，虎符繼續成爲公民的身份證明。
只不過虎符經過發展，到了唐朝時期，出現了魚符、龜符等，魚符實際上就是和虎符類似的，只是因爲唐朝開國皇帝李淵的爺爺名叫李虎，爲了避諱，纔將虎符改名爲魚符，在功能方面，魚符也比虎符要複雜很多。
魚符不僅在材質方面很有講究，官銜不同，魚符的材質也是不一樣的，親王以及三品以上的官員，魚符使用黃金所做，三品以下五品以上的官員用銀子做成，六品以及六品以下的官員用銅做成。
爲了更好地管理魚符，當時的官員還會專門製作一個漂亮的魚袋來裝着魚符，上朝的時候，只要看官員的魚袋和魚符，就能分辨出來官員的品級大小，這是十分方便的。到了武則天時期，武則天將魚符改成龜符，功能與作用類似，只是因爲有了龜符的存在，後來出現了“金龜婿”這個詞語。
宋朝時期延續了唐朝的魚符和龜符制度，只是這個時期沒有使用魚符或者龜符，只是使用魚袋，根據魚袋顏色的不同，就可以區分大臣的品級，這相比於唐朝時期的魚符和龜符，似乎要粗糙了很多。
到了明朝時期，繼續完善身份證信息，這個時期採用的身份證是牙牌，就是用象牙做成的一個牌子，上邊寫上官員的姓名、職務以及所在部門，相比於之前唐宋時期的魚符和龜符制度，牙牌制度已經要成熟很多了。
不過明朝時期的牙牌有一個十分特殊的地方，就是這個牙牌不是對所有官員都適用的，它僅僅是發放給那些經常上朝的官員，只要官員退休，牙牌就要上繳國家，畢竟材質可是象牙以及獸骨等貴重物品，可不能輕易給人，從這個牙牌制度也可以看出朱元璋對待明朝官員確實比較摳門啊。
到了清朝時期，身份證明就比較多了，比如清朝時期的帽子文化就是對人們一種身份的證明，我們經常會聽到“紅頂商人”這樣的說法，在清朝時期，可以根據帽子上的頂子來區別這個人的身份。
一般一品大員和一些有特殊貢獻的人，纔會擁有大紅頂子，比如胡雪巖就被慈禧賜予紅頂;普通秀才等人只能用銅頂，一般老百姓則無頂，這就是清朝時期的帽子文化。
當然，這種帽子文化還不能清楚表明一個人的具體身份信息，僅僅只是可以看出來這個人的階級，因此清朝還有另外一種更加詳細的身份證明，那就是腰牌。清朝的腰牌已經發展十分成熟，基本與現在的身份證接近了，上邊除了有姓名、年齡、職業、部門之外，還有對這個人的外貌特徵描寫，比如身高一米九，麻子臉之類明顯的描述。
這樣的身份證明，在人員流動不明顯的古代來看，已經十分成熟先進了，基本上去到一個地方，只要說出姓名、年齡和外貌特徵，八九不離十能夠找到這個人。
結語
任何東西的發展，都是有歷史過程的，簡單的一個身份證，也是經過幾千年的發展才逐漸完善，也許這就是在告訴我們一個道理“欲速則不達”，好事多磨，不僅針對的是一個人，也針對一個時代!
