唐代鄭世翼所作的《見佳人負錢出路》，下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
人生在世，五光十色，七情六慾，能超脫的，半個也無。太多誘惑讓人失去本心、忘掉童真。誘而惑之，既是生之艱辛，又是人之根本，實爲雙重牢籠，無論如何亦難以跨越。紅塵男女，百般磨折，千樣歷經，萬種跋涉，仍然只能苦苦掙扎，求解不得。
本是同林客，難臨各自去。埋怨不起，抱怨不得。這其中滋味，獨自品嚐，酸甜苦辣，都是學問。當以平常心對待，不可有半分刻薄。所謂“詩品即人品”，大抵如此。畢竟，人是感性的生物，情之一字，深入骨髓，化入心血，無藥可解。
歷史滄桑，原來這世間人物，無論大小，到後來終究不過是一抔黃土而已。再多的輝煌，如何的燦爛，仍然是過眼雲煙，白雲蒼狗。那麼多的心眼，那麼妙的詭計，那麼熾的猖狂，那麼絕的無情，對於後來閱讀者而言，徒然顯現得非常可笑。
或許因此，我才更加喜歡看那麼小人物發生的故事，在他們的身上往往可以感受到一些的人間溫度。二兩小酒，一碟花生米，外加幾分鐘的陽光。這就是平凡的小人物方有的日常生活，悠閒自帶氣質，妙處難與人述說。該懂得，自然能懂;不明白的，至此分別，天涯兩端。原來世間事情，最好最妙處，不過一個字。
唐朝鄭世翼，滎陽人，出生年月不詳，大約卒於唐太宗貞觀間。青年時期已經因文章而享有盛名，唐高祖武德中，官至揚州錄事參軍。貞觀時，因爲武后事，坐怨謗，遭發配被流放於四川而死。一生最有骨氣的事情，大概就在此。不過其人或許年少得志的緣故，言辭犀利，過於刻薄，惹人非議。
《見佳人負錢出路》
[唐]鄭世翼
獨負千金價，
應從買笑來。
只持難發口，
經爲幾人開。
題目中雖有“佳人”二字，想來卻並非良人而是藝妓之流。出路，原意通往外面的道路，如“熊子後大，其母一一負之而出;子既盡，人分死坎中，窮無出路”(陶潛《搜神後記》卷九)。此處，當指出門在路上，如“我平生不曾使一文油錢，在家則爲扇子燈，出路則爲千里燭，意其日月也”(宋·陶谷《清異錄·千里燭》)。
詩題說自己看見一位佳人，揹負着金錢行走在路上。所以在詩作的開頭兩句裏，就表明自己內心的猜測，以此應和題目。“獨負千金價，應從買笑來”，獨自揹負着許多的金錢，對於這些金子的來歷，猜想應該來自於平常那些來娛樂的客人們吧。在這裏，詩人暗地中使用了“千金一笑”的典故。肯愛千金買一笑，烽火煙起國家破。這個“佳人”當然不可能是褒姒，那些尋歡作樂的客人們也不可能是周幽王。所以，詩人不過是暗暗地給予相關的諷刺罷了。
我們向來喜歡以惡意來猜測他人，詩人也是如此，無法脫離這個惡習。“只持難發口，經爲幾人開”，你那張曾經非常矜持的嘴巴，一般人都無法使你開口，看你現在揹負如許多金錢，想來已經爲許多人張開過吧。或許，詩人吃過這位佳人的閉門羹，看到她現在的落難失意模樣，故而纔會有這些帶着幸災樂禍的念頭。果然，任何人都不是可以隨意大方的，特別是在面對那些曾經冷落過自己的人的時候。沒有落井下石已經算是大度了。
鄭世翼其人言辭裏的刻薄意，在這首詩裏被髮揮得淋漓盡致。我們可以清晰地發現這個過程。自從詩人目睹佳人揹負金錢行走在路上之後，就開始發揮自己的天馬行空的思維。這些念頭和想法，都帶有深深的惡意，這些惡意的專注點便在於佳人所負的那些“金錢”上面。正是通過這些毫無善意的想法，才讓我們間接知道“佳人”所處的困境。既然已經獨自在外，並且揹負着“金錢”，那麼其處境肯定不是那麼美好的。
或許，詩人的刻薄是一種藝術上的“刻意”，間接來反映所表現的人物面貌。我們也可以自由地發揮想象，來臆測一番“佳人”現在的不幸遭際，其真正的原因到底是什麼。事實上，不外乎這樣幾種：一是年老色衰，無法再維持當紅;一是所託非良人，始亂終棄;一是自我救贖，棄暗投明。然而，不管是哪種，底部所暗涌着的，都是無法掌握住的飄零命運。人生的狼狽，如此可見一斑。
這首詩並不出名，然而當它出現在隋末唐初時期的詩壇，卻顯現得十分突兀。如果談技巧，並沒有多麼高超;如果講體裁，也沒有什麼出格;它能夠讓我們感到意外的，是其所刻畫的對象與所表現的內容。詩人所描繪的並非那些“當紅炸子雞”，反而是已經淪落於底層後的“佳人”。至此，我們可以說詩人是對往事的嘲諷，也可以認爲是對命運不公的喟嘆。當然，也可以直接以爲是詩人發出的冷笑，是對過去看不起他的“佳人”的無情諷刺。反正詩人已經表述完畢，其它的事情，各位欣賞者盡情隨意就好。
