鬼谷子，名王詡。是我國古代比較著名的思想家、謀略家、兵家和教育家。他是縱橫家的鼻祖，非常具有傳奇色彩。鬼谷子門下有非常多的弟子其中最爲出名的有兵家的龐涓和孫臏、縱橫家的張儀和蘇秦。鬼谷子深諳兵法謀略，長於縱橫之術，有《鬼谷子》等著作傳世。
《中經》也是鬼谷子的著作之一。這一篇主要講的是那些救人於危，教會他人道義，在生死關頭對人施以援手的人。他們救了那些身處危急之中的人們，那些被他們救了的人，一定不會忘記他們的大恩大德。
有一句俗話說“施比受有福”，“中經”便是這個意思。因此，相信“中經”的人，要將“中經”的道法教於別人，而不是反過來被他人控制。這裏主要是講需要掌握主動權，這樣才能施予別人，不然就只能失去先機，被別人控制。這世道善良的人很多，能言善辯的人也很多。但是並不是多有的良善之人都有機會做善事，也不是所有能說會道的人都會因此給自己帶來好處。人受環境社會的影響，一旦失去了對自我的控制權就無法掌握自身命運。當生不逢時的時候，一定要掌握先機，不要被環境所控制，隨波逐流，而是要利用當下的局勢，製造有利於自己的機會。
“中經”之道看起來非常複雜，但仔細研究之後就會發現，其實就是一本講怎麼做人的書，所以值得我們好好研究。
秦時明月中鬼谷子去哪裏了
中國首部3D武俠動畫《秦時明月》中的鬼谷子是一個可以以一人之力抵百萬之師的人，只要他一怒，諸侯都覺得害怕，只要他安居，那麼天下太平，從這可以看出鬼谷子是一個很厲害的人物，那麼《秦時明月》中的鬼谷子最後去哪了呢?
鬼谷子有兩個徒弟，一個叫衛莊，一個叫蓋聶，其中衛莊學會了百步飛劍後，便想對師傅下手了，可是他正準備去鬼谷找師傅的時候，發現師傅並沒有在那，只是留下了戒指和劍譜就離開了。
至於鬼谷子去了哪裏，無人知曉。不過有人說，鬼谷子最後被衛莊殺了，可是這種說法並不準確，因爲當時鬼谷子不在，況且鬼谷子後來並沒有死，所以，鬼谷子最後的結局是一個謎，而衛莊離開了韓國三年後才又出現，他再次出現的時候已經滿是白髮，很多人覺得他之所以頭髮會白是和他師傅的死有關，但這只是部分人的猜測。
動漫《秦時明月》中的鬼谷子是根據歷史上真實存在過的人改變的，這個人是春秋戰國時期縱橫家鬼谷子，在史書中，關於他的記載並不多，他於公元前320年出生，在20歲的時候，就開始去各國遊說，建功立業，後來他招了幾個徒弟，他們分別是孫臏、龐涓、張儀、蘇秦和徐福，後來徒弟們學業有成，而他也善終了。
根據史料記載，鬼谷子於公元前320年仙逝，享年八十歲，只是具體什麼原因去世的，無人知曉。
鬼谷子徒弟都有誰
據史料記載，鬼谷子有五百弟子，其中最有名氣的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅。其餘的有李斯、毛遂、徐福、甘茂、樂毅、范雎等等。
下面詳細介紹四位：
軍事家：孫臏，是齊國阿、鄄人。據說他是兵聖孫武的後代。生卒年不詳，大約在公元前4世紀下半葉活動。 傳說他與龐涓同時師從鬼谷子學習兵法。龐涓因爲忌妒孫臏的能力，將他欺騙到魏國，命人割去了膝蓋骨，從此以後自稱孫臏。
軍事家：龐涓，是戰國中期魏國人，是魏國大將。早年與孫臏同時師從鬼谷子學習兵法，出仕後在魏國任大將軍。他因爲妒忌孫臏能力而將其騙到魏國，割去了膝蓋骨，從此埋下了二十多年相鬥的仇恨。
縱橫家：蘇秦，《史記》記載他是東周洛陽人。先在齊國師從鬼谷先生，後出遊數年，最終一無所獲而回，但遭到家人的嘲笑，於是他發憤圖強。說服周顯王、秦惠王和趙肅侯，都沒能成功。又到燕國面見燕文侯，燕文侯接受了他的說服，並出資幫助他去各國遊說。六國經過他的說服最終結合起來。他因得罪燕易王而使齊國滅亡，齊國官員記恨蘇秦，派人把他殺了。
縱橫家：張儀，戰國時期縱橫家。魏國人，魏惠王時進入秦國做官。惠文王十年，秦使張儀、公子華討伐魏國。當年，張儀爲秦國宰相。 十二年，張儀在楚國任宰相，後來又回到秦國。秦惠文王死後秦武王稱帝，武王平日裏與張儀不是一條心，張儀於武王元年離開秦國去了魏國。根據《竹書紀年》的記載，張儀在這一年五月死於魏國。
鬼谷子傳說有哪些
關於鬼谷子的生平以及事蹟，都是後人依據史料推測揣摩出來的，到底是哪裏，現在誰也說不清楚了。我相信歷史上是真有其人，不然如此精闢的縱橫之術，捭闔之道又是誰將之總結出來的?無論鬼谷子是哪裏人，他都是生於華夏，長在神州，他的謀略也會指導着我們一步步走向成功。
鬼谷子原名姓王名詡。據說是春秋時衛國人，因爲他經常揹着藥簍在雲夢山採藥修道，並且隱居在歸谷，因爲“歸”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神祕色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。而王詡自稱自己爲鬼谷子。他的另一個稱號“王禪老祖”是後人對鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術，著有《鬼谷子》一書，捭闔之道，與縱橫之術齊名。
史書鬼谷子本人記載內容比較少，現代人一般是跟據他的弟子活動的時期作出以下一些推理。公元前400年，鬼谷子出生，十幾歲就離開母親;公元前380年，鬼谷子20歲的時候，離開雲夢山周遊各國遊說，建功立業;公元前361年，鬼谷子回到雲夢山開始隱居並教書授課，孫、龐20歲拜鬼谷子，學習技藝;公元前355年，孫臏、龐涓學成;公元前353年，孫臏、龐涓於桂陵展開戰爭;公元前330年，張儀和蘇秦拜鬼谷子學藝;公元前323年，張儀蘇秦學成;公元前320年，鬼谷子逝世，享年八十歲;
根據以上推斷，鬼谷子大概是公元前400年至公元前320年之間活動，從公元前400年鬼谷子出生，壽命在八十歲左右。
鬼谷子是中國乃至世界公認的培養奇才偉人最多的人物。鬼谷子的徒弟在戰國時期，屢屢登上歷史的舞臺。對中國歷史的發展起到了很大的作用。
《鬼谷子》縱橫術精要
縱橫之術，也叫合縱連橫，戰國至秦漢一些善於遊說君王的縱橫家，所使用的謀術都都統稱爲縱橫之術。至今爲衆人所知的，是鬼谷子老先生所創的合縱連橫之術，合縱指的是幾個國家聯合對付一個強大的國家。連橫則指的是一個強國與敵對集團的一個或幾個結成一個或多個聯盟，然後打入內部瓦解對方。
縱橫之術最基本思想是“知己知彼，勝乃不殆”，用計謀和雄辯展開心理戰術。直到今天，縱橫術依舊活躍在國際外交舞臺上，真正是折衝樽俎之間，決勝千里之外。與孫子兵法“運籌帷幄，決勝千里”有異曲同工之妙!
如今，很多的領導人，財富人物、外交家、談判家、企業高管、營銷專家等都將《鬼谷子》列爲枕邊書，其中縱橫之術的原則和精神，是我們今日處世爲人，甚至是國際形勢中所需要了解的。我們現在的很多工作和國家方面的外交都必須要有這樣的智慧，抓得住別人的弱點藉以達到自己的目的。
縱橫之術，在於揣摩，在於老謀深算。縱橫家推崇的是策略和雄辯，他們的指導思想和儒家的仁義道德相差很多。因此，很多學者對《鬼谷子》都不太看好。但是其實這樣一本能拿來作爲外交教科的書，又能當作生意場指點迷津的書，被歷史選擇性的放在一邊，實在可惜。好在縱橫之術隨時都要用到，好在鬼谷子寫的就是世世代代國與國，人與人之間的你來我往，分分合合，計謀與交往，這本傳世的書籍纔會在今天依舊大放異彩。有人就會有計謀，有國就會有縱橫。縱橫之術不是歷史，而是生活。
鬼谷子十三篇 白話譯文
鬼谷子，本姓王，名詡，是我國春秋戰國時期之人，是史上一代聖人，做過宰相，後隱居，一心授教，是縱橫家的祖鼻，著有《鬼谷子》一書流傳於後， 最常見的有道藏本，及嘉慶十年江都秦氏刊本。
因爲其傳教與儒家內容太過相似之處，而一直不被推崇，其個人因常年喜歡在深山採藥修煉，後隱居鬼谷山，因此自稱鬼谷子。
《鬼谷子》一書共有十三篇，其中第十三、十四兩篇已經失傳，至於失傳原因不明，也許是其弟子擔心內容太過張揚，故意收藏，也可能因爲其他原因。
鬼谷子十三篇，內容主要記述了修養、致富、兵法、相術，等多種知識。
鬼谷子知識淵博，其撰寫的《鬼谷子》一書中其內容精妙絕倫，只需精通其中一項，足以成爲一代人物。
鬼谷子十三篇，主要教人怎樣結合陰陽辨萬物，結合萬物辨命運，還有在對人對物上，要懂的察言觀色，要識得自己輕重，要懂的出門觀天色，進門觀顏色，要想發家致富，就要懂的商道，瞭解市場，要想說服別人，要想戰勝別人， 就的先知道別人的弱點， 要知道別人有多大能力，自己有多少本事，知己知彼，纔可以百戰百勝。
在對人上，一定要謙和對人，在對事上，要保證平常心，想要了解別人，一定要反覆推敲，沒有不知道的事，對事一定不要先開口，要等人說清，然後再引導旁人發表意見，再作決定。
