鬼谷子本人在歷史上並無事蹟可查，確切姓名哪裏人氏，也是後人從史料中揣摩推測而來，並不一定屬實，雖然有一部《鬼谷子》流傳了下來，但是這本書的作者到底是不是王詡，還是很難說清。還有一種說法，鬼谷是太上老君唯一的弟子——玄都仙人，這更加增添了鬼谷子的神祕色彩。
鬼谷子原名姓王名詡。據說是春秋時衛國人，因爲他經常揹着藥簍在雲夢山採藥修道，並且隱居在歸谷，因爲“歸”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神祕色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。而王詡自稱自己爲鬼谷子。他的另一個稱號“王禪老祖”是後人對鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術，著有《鬼谷子》一書，捭闔之道，與縱橫之術齊名。又有一種說法，說鬼谷子生於臨漳縣香菜營鄉穀子村。
當地流傳這麼一個故事，鬼谷子的出生有一段傳說。據傳，王家莊有一個姓王的比較富有的人家，只有一個獨女，與鄰居家的男子相愛，但由於門戶不對，家人不同意他們的結合。他們非常相愛，男子思成疾之後憂患離世，女子就經常到墳頭去看，有一天發現墳頭長出一株穀苗，女子採回吃了下去，竟然有了身孕。她父親由於家風問題將女子趕出家門，女子沒有辦法住到了村子南邊的茅草崗，不久生下一個孩子，就是鬼谷子。相傳生下孩子的時候樹上蟬鳴不斷，所以取名王蟬，取諧音王禪。
故事也只是故事，至於歷史上究竟有沒有鬼谷子這個人，他生於何處，住在哪裏，卒於何時，我們早已不得而知。但是我們會銘記這個人，寫下了縱橫之術，捭闔之道的奇才——鬼谷子。
鬼谷子徒弟毛遂的結局介紹
毛遂自薦這個詞大家肯定聽說過，這個故事的主人公也就是相傳是鬼谷子徒弟之一的毛遂先生了。毛遂趙國人，他自薦到楚國並說服了楚王與趙國結盟，他的機智與善辯也從此聞名天下。
然而毛遂，成也趙王，敗也趙王。爲何這麼說呢?因爲趙王的慧眼識珠，將毛遂的雄辯的口才用到了恰當之處。但是也因爲趙王的過分相信最後落的他要走上自刎這條路，事情是這樣的，相傳毛遂自薦後不久之後，燕國趁趙國元氣大傷之際攻打趙國，趙王讓毛遂掛帥迎敵，毛遂自認難當此大任，向趙王提議挑選更合適的人去，但是趙王一意孤行，結果，趙國打敗，損失慘重，毛遂自認沒有顏面面對趙國老百姓，最後找了一個僻靜的地方拔劍自刎了。趙王一味的覺得毛遂能夠勝任任何事，相信他，但是卻沒有做到知人善用，反而造成了毛遂的悲劇。
也許，有人說會認爲毛遂並非要走上自刎這條絕路，慘劇並不是他一人造成，情有可原嗎，但是毛遂這樣一個自尊心極強的人來說，面對先前的自薦後的意氣風發，然後又面對趙軍一敗塗地的慘狀，這起起落落，豈是常人能夠承受。
現實生活中，我們也經常會遇到這樣的問題，領導往往會安排你去做自己並不擅長的事情。每個人都並非全能，用在合適的位置才能得到利益最大化，否則只會適得其反。
鬼谷子下山的故事
鬼谷子下山的故事首先要從鬼谷子的徒兒孫臏說起，鬼谷子有兩個徒弟比較有名氣，一個是之前提到的孫臏，還有就是龐涓。他二人在孫臏39歲那年跑到鬼谷子隱居的山上求學，希望鬼谷子能夠傳授給他們一定的技能。鬼谷子收下了二人，並根據兩人不同的秉性教授不一樣的技能。
6年以後，孫臏學成下山去了齊國，成了當時實力相對強大的齊國謀士。因爲是戰爭年代，戰亂頻發，孫臏在齊國和燕國的一次對決中被後者抓捕，成爲了燕國的俘虜。
因爲孫臏是當時齊國特別重要的謀士，爲了救出他，齊國就跑到鬼谷子隱居的山上去尋找他，希望他能夠運用自己的能力將徒弟救出來。
鬼谷子在兩個徒弟中，更加偏愛的是孫臏，因爲他的心地更加善良，爲人更加質樸。有相關的資料顯示，鬼谷子將自己的技能的90%都教給了這次被抓的孫，卻對龐涓有所保留。在鬼谷子得知孫臏被捕的消息之後，沒有猶豫地便答應了齊國的請求，準備下山救孫臏。
鬼谷子下山以後，成功地救出了被俘獲的徒弟。這一情景也被後來元朝的藝術家在青花罐上表現出來，同時該罐保留較好，流傳至今。
鬼谷子下山青花罐的保存良好也是現在人們對當年那個時期所發生一切事情的懷念，對鬼谷子下山救徒的讚美，讚美鬼谷子與孫臏之間的師徒情。
秦時明月鬼谷子留下的戒指介紹
鬼谷子是春秋戰國時期縱橫家的代表人物，後來這個人物經過改編，成爲了中國首部3D武俠動畫《秦時明月》中的一個角色，關於他有一處場景很多人都不理解，就是他離開鬼谷的時候留下了一枚戒指。
鬼谷子因爲一直呆在鬼谷，所以有了這個名字，他一生很少下山，但是最後他離開了鬼谷，還留下了戒指，其實鬼谷子留下的東西不僅僅是一枚戒指，還有百步飛劍的劍譜。這兩樣東西都不是平凡之物，因爲戒指是掌門戒指，而百步飛劍是一套很厲害的劍法，很少有人可以學會，它是鬼谷子一生的心血，而只有會百步飛劍的人才有資格做掌門。
所以，可以拿到掌門戒指和百步飛流劍劍譜的人，就有可能學會百步飛劍，就有可能當掌門。當時鬼谷子沒有傳位給衛莊，獨自留下了戒指和劍譜離開了鬼谷，而東西又恰好被衛莊拿到了，這兩樣是衛莊畢生追求的，爲何鬼谷子沒傳位給衛莊，卻給了他這麼重要的東西呢?
其實這正是鬼谷子的高明之處，這兩樣東西的確是他留給衛莊的，可是在意義上，這兩樣東西是不屬於衛莊的。其實衛莊知道，鬼谷子想傳位給他的另一個徒弟蓋聶，所以他不懂爲什麼鬼谷子到最後把東西留給了他，這其實就是蓋聶得到了鬼谷傳人的救世理念，而衛莊想的和蓋聶不一樣，因爲他想要的是權力。
鬼谷子捭闔第一譯文
《鬼谷子·捭闔第一》是春秋時期，鬼谷子編寫的一部兵書。鬼谷子原名姓王名詡。據說是春秋時衛國人，因爲他經常揹着藥簍在雲夢山採藥修道，並且隱居在歸谷，因爲“歸”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神祕色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。
而王詡自稱自己爲鬼谷子。他的另一個稱號“王禪老祖”是後人對鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術，著有《鬼谷子》一書，捭闔之道，與縱橫之術齊名。
捭闔，其實就是一種談判術，主要運用心理戰術。使用言語上的技巧使得對方心服口服，然後達到自己的目的。捭就是指採取主動攻勢，也可以接受其他人的意見。闔指的是將已經接收到的東西化爲自己的，不再接受其他的東西。捭闔之道，簡單一點說，就是掌握說話的技巧迷惑他人並說服他人的目的。縱橫家主張不輕易用兵，能用嘴解決的事情何必搞得生靈塗炭。在採取武力之前運用談判的技巧達到目的，和兵家的“不戰而屈人之兵”、“上兵伐謀、其次伐交、再次伐兵、其下攻城”的比較接近。
捭闔之道，在謀略，在城府，是大智慧的人將語言化作武器，決勝在你來我往的言辭之間。
鬼谷子講究的是兵不血刃，對於百姓來說，這是福音，因爲一起戰爭，首先受害的就是百姓，如果僅僅能以口頭上的辯論來化解一場戰爭的話，百姓肯定能從中收益。
鬼谷子是誰寫的
《鬼谷子》是春秋戰國時期王詡，也就是鬼谷子本人著作的一部包含多種知識的書。其中靈動的使用神祕的陰陽學說，解釋並借鑑戰國時代激烈的社會矛盾，製做了一整套認知社會並干擾社會的計謀權術，建立了縱橫遊說之術的統一理論體系。
這個體系培育了蘇秦、張儀、陳軫、公孫衍等很多出色的遊說人士，在中國歷史書上上演出了"合衆"、"連橫"的一頁頁變幻莫測的鬥爭場面，掌握戰國政治鬥爭形勢大約百年。
鬼谷子在很多方面成就非凡，其中有神學、兵學、遊學和出世學。
史書鬼谷子本人記載內容比較少，現代人一般是跟據他的弟子活動的時期作出以下一些推理。
公元前400年，鬼谷子出生，十幾歲就離開母親;
公元前380年，鬼谷子20歲的時候，離開雲夢山周遊各國遊說，建功立業;
公元前361年，鬼谷子回到雲夢山開始隱居並教書授課，孫、龐20歲拜鬼谷子，學習技藝;
公元前355年，孫臏、龐涓學成;
公元前353年，孫臏、龐涓於桂陵展開戰爭;
公元前330年，張儀和蘇秦拜鬼谷子學藝;
公元前323年，張儀蘇秦學成;
公元前320年，鬼谷子逝世，享年八十歲;
根據以上推斷，鬼谷子大概是公元前400年至公元前320年之間活動，從公元前400年鬼谷子出生，壽命在八十歲左右。
鬼谷子是中國乃至世界公認的培養奇才偉人最多的人物。鬼谷子的徒弟在戰國時期，屢屢登上歷史的舞臺。對中國歷史的發展起到了很大的作用。
