《鬼谷子》，戰國著名道家，縱橫家鼻祖“鬼谷子”王詡的著作。《鬼谷子》，又名《捭闔策》。據傳是由鬼谷先生後學者根據先生言論整理而成。該書側重於權謀策略及言談辯論技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇(轉丸、胠亂)失傳。(一說二十一篇，一說十七篇)
歷史價值
《鬼谷子》作爲鬼谷子教徒授業的教材，培養出了蘇秦、張儀等縱橫家。春秋戰國時，縱橫家“一怒而諸侯懼，安居則天下熄”，章學誠在《文史通義》中感慨道：“戰國者，縱橫之世也!”縱橫家們通過精湛的遊說技巧，促進了社會的大一統和歷史的前進發展。從這層意義上講，《鬼谷子》是間接地參與了先秦政治舞臺，客觀上也促進了中國的統一進程，加速了社會前進的步伐。
文獻價值
《鬼谷子》成書於戰國時期，書中以黃老爲主滲透出儒家、陰陽家、兵家等諸家學說的思想內涵，集諸子百家學說之大成。對《鬼谷子》的研究，可以清晰地瞭解先秦時期的百家思想，從而對各家學派能有一個全面而系統的掌握，清晰地瞭解春秋戰國文化史。
《鬼谷子》是研究先秦諸子文學有重要的史料價值，通篇行文風格簡要精煉，講究論說技巧，觀點鮮明，講理步步遞進，讓人由簡入繁，體味到書中的哲理精華;條條分明，清晰瞭然，使人能多角度去直觀地理解書中所蘊含的道理。
社會價值
《鬼谷子》的策略內容，對於從政治民、軍事作戰、經營管理、公關技術等具有普遍的指導意義和應用價值。其中蘊含了豐富的樸素辯證法哲理，這些哲理是鬼谷子緊密結合實際，針對現實問題而提出的解決辦法，不僅對研究中國古代哲學思想源流提供了文獻資料，而且對日常交往和現實生活也有廣泛的適用性，提供了基本的處事原則。
《鬼谷子》一書，一直爲中國古代軍事家、政治家和外交家所研究，現又成爲當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現形式，被廣泛運用於內政，外交、戰爭、經貿及公關等領域，其思想深受世人尊敬，享譽海內外。然而，就是這樣一本赫赫有名的書籍，因爲所崇尚的是謀略，權術及言談，辯論之技巧，其思想與儒家所推崇的仁義道德大相徑庭，因此，歷來被視爲洪水猛獸，更有禁而毀之者，私下卻時而習之，樂此不疲。
《鬼谷子》一書，歷來被人們稱爲：“智慧禁果，曠世奇書，它在中國傳統文化中頗具特色，是亂世之學說，亂世之哲學。它的哲學是實用主義的道德論和儈同，講求名利與進取，是一種講求行動的實踐哲學，其方法論是順應時勢，知權善變。《孫子兵法》側重於總體戰略，而《鬼谷子》則專於具體技巧，兩者相輔相成。
《鬼谷子》這部兩千多年的謀略學鉅著，是中國傳統文化中的奇葩。它集中了國人心理揣摩，演說技巧，政治謀略的精華，爲當代政界人士，企業界人士，商業經營者，管理人員，公關人所必讀。該書以政治、軍事鬥爭案例和商用案例爲經典案例，深入剖析《鬼谷子》的智慧謀略，本着批判地繼承之的原則，去其阿諛奉承等封建糟粕，汲取善於處理人際關係的精華;去其弄權鬥術等封建糟粕，汲取謀略方法的精華。
