《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷四十九·神仙·潘尊師
【原文】
嵩山道士潘尊師名法正，蓋高道者也。唐開元中，謂弟子司馬鍊師曰：“陶弘景爲嵩山伯，於今百年矣。頃自上帝求替，帝令舉所知以代。弘景舉餘，文籍已定，吾行不得久住人間矣。”不數日，乃尸解而去。其後登封縣嵩陽觀西，有龍湫，居人張辿者，以陰器於湫上洗濯，俄爲人所攝。行可數裏，至一甲第，門前悉是羣龍。入門十餘步，有大廳事，見法正當廳而坐。手持硃筆理書，問辿曰：“汝是觀側人，亦識我否?”曰：“識，是潘尊師。”法正問辿：“何以污羣龍室?”辿載拜謝罪。又問：“汝識司馬道士否?”辿曰：“識之。”法正雲：“今放汝還。”遂持几上白羽扇，謂辿曰：“爲我寄司馬道士，何不來而戀世間樂耶?”使人送辿出水上，辿見其屍臥在岸上，心惡之，奄然如夢，遂活。司馬道士見羽扇，悲涕曰：“此吾師平素所執，亡時以置棺中;今君持來，明吾師見在不虛也。”乃深入山，數年而卒。(出《廣異記》)
【翻譯】
嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。唐開元年間，潘尊師對第子司馬鍊師說：“陶弘景是嵩山的首領，到現在一百年了。不久前自己向天帝請求派別人替換他。天帝讓他推薦他所知道的合適的人來代替他。陶弘景推薦了我，名冊已經定下來了。我將不能夠久住人間了。不幾天，就屍體分解離開人世了。”那以後，在登封縣嵩陽觀西邊，有一個水池，名叫“龍湫”附近有一個居民張辿因爲在龍湫上洗濯陰器，頃刻被人攝去，走了大約幾裏，到一處貴顯的宅第，門前全是羣龍。進門十多步，有一個大廳堂，看見法正當廳坐着，手拿着丹砂紅筆整理文書。他問張辿說：“你是觀旁邊的人，也認識我嗎?”張辿說：“認識，是潘尊師。”法正問張辿說：“你因爲什麼玷污羣龍室?”張辿再三揖拜表示謝罪。法正又問張辿：“你認識司馬道士不?”張辿說：“認識他。”法正說：“現在放你回去。”於是拿起几上的白羽扇，對張辿說：“替我寄給司馬道士，問他爲什麼不來，卻留戀人間的樂趣。”法正派人把張辿送出水面。張辿看見他的屍體臥在岸的，心裏厭惡他。覺得象夢一樣，於是就活了。司馬道看見羽扇，悲涕說：“這是我師平常手裏拿的，死的時候把它放在棺中了，現在你把它拿來，證明我師現在還在，不是虛假的。”從此以後，司馬道士就進入深山，幾年後死了。
